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凤栖梧桐
杨玉湘
在遥远的几百年前，一批壮族人分别从湖南、陕西等地方逃难到一个偏僻、落后的小村子。遍地梧桐树，满地乱石的荒坡，根本无法种植，惨绝人寰的饥荒，夺走了一个又一个年轻的生命。为了生存，村里德高望重的长老，决定充分利用山涧里流淌的溪水开垦荒地。长老们穿上草鞋、扛着铁锨、挑着竹筐，带领能挑担的子孙上了山，凿石掘土，用竹筐挑来的石头、泥土修筑田坎，五六岁的壮族娃也蹦蹦跳跳前来搬运石头。鲜血染红了破旧衣服，他们倒下去了，他们的儿子接过父辈们手掌磨光的锄头，儿子倒下去了，他们的孙子，继续完成还没有完成的使命，永不松懈的子子孙孙开荒的呐喊声响彻云霄。他们用惊人的毅力和智慧将千山万壑的山坡开垦成一丘丘梯田。开垦成型的梯田，仿佛一只展开翅膀、刚停栖在梧桐树上的金凤凰，犹如他们从遥远的地方逃难到这里，开垦荒地，期待能够安居乐业的祖辈。所以长老们将村子命名为“同乐村”。“同乐”是凤凰停栖在梧桐树上的“桐”与“落”的谐音，它见证着同乐壮族祖辈的艰苦奋斗的历史。
农历八月十五，从时令上说是“秋收节”，春天种的稻谷到了秋天就能够收获了。所以这一天，壮族子孙用山泉把手洗干净，端上簸箕里装好的供品，走出家门，朝着梯田的方向，点燃三柱香，奠上一杯自家酿造的米酒，祭拜他们的祖辈。
在一个秋高气爽的清晨，我和几个好友，到达距离凤山县城六十多公里的同乐村。我们踩着露珠，爬上“岩坎上”（地名）。放眼望去，蔚蓝的天空凝结着淡淡的云烟，青翠的山峰静默在奶雾里，耸入云霄。金凤凰壮美景观的梯田，形状各异，大小不一，如新月、如半圆、如秋虫、如长蛇、如同心圆、如等高线，随山势延绵奔腾婉转，气势磅礴，跌宕壮观。溪水拍打着石头的声音时远时近。成熟的稻谷低下头，啥也不说，急了秋风，鼓着腮帮子使劲地呼喊，麦浪涌动着，发出拨浪鼓的声音。壮家姑娘，圆润的歌喉，清唱出的山歌，淹没在金凤凰的羽毛里，吸引住飘动的白云、清啼的飞鸟。第一缕朝阳，冲破云层，金凤凰发出璀璨夺目的光芒。此刻，我多想穿上谢公当年穿过的木屐，披上彩虹制作的衣裳，将风当做坐骑，看遍每一丘梯田，嗅着每一粒稻谷，就在这里，长生此地。
走进层层依偎，高低错落的金凤凰，带着斗笠的壮家女子，弯着腰，用锋利的镰刀割着稻谷。回荡在上空“砰砰嘭嘭”的打谷声，化作翩翩起舞的彩蝶，栖满壮家人的笑脸。年轻力壮的壮家男子，双肩挑着稻谷走在田坎上，自豪地向世人展示着壮族人的勤劳，他们的眼睛闪烁着睿智的光芒。丰收的喜悦让所有的壮族人沉醉了，沉醉不知归路，而当年在荒坡忙碌的背影已经淹没在田坎上，化作泥土。也许当初造田的祖辈也没有想到，他们用血汗和生命开出来的金凤凰，养育着无数壮族人的子孙。俯身抚摸金灿灿的稻穗，我能感受到金凤凰的脉搏在跳动，一代又一代的壮族先辈的汗水孕育着他们，凤栖梧桐神秘的色彩渲染着他们，我想，他们是幸运的。
我们离开梯田，刚走进村口，袅袅升起炊烟的农舍，飘出一股淡淡的香味。屋外的晒谷场上晒满了颗粒饱满的稻谷，晒谷场上的老人告诉我们：“扁担挑回家的谷子，让这样大的太阳暴晒五六天，碾出来的就是白花花的大米。”热情好客的壮族人，端上热气腾腾的大米饭招待我们。我们毫不客气地吃着碗里的大米饭，米质香软滑腻可口的大米饭，让我们吃了一碗还想再吃一碗。据说，在梯田第一年丰收的那个秋天，一位外地口音的补锅男子，在夕阳铺满了山头的黄昏，补好祖辈家的锅头，热情好客的祖辈煮了一大锅大米饭,招待留宿的补锅男子。祖辈在饭桌上，歉意地说：“咱家也没有像样的好酒好菜，委屈老兄了。”补锅的男子微笑着回答：“有大米饭吃就够了，不讲究菜。”男子大口大口地吃着碗里的大米饭，几大碗米饭下肚后，他的脸上突然出现疼痛的表情，脸上滚动了豆粒大的汗珠。祖辈急忙用手擦拭他额头上的汗珠，着急地问：“老兄，您咋样了？哪里不舒服？”补锅男子不好意思地说：“兄弟，不碍事，我是第一次吃这样好吃的大米饭，吃得太饱了，裤带勒得太紧了，解不开。”急中生智的祖辈，急忙取出挂在竹篱笆上的柴刀，割开裤带后，补锅男子如释重负地吐出了一口大气。后来，我才知道，如果在清明节期间来到同乐村，就能吃上用糯米蒸的五颜六色的花糯饭。黑色是用鲜嫩的枫叶煮水染成，黄色是是用香气扑鼻的饭花(黄花)煮水染成，紫色是用红兰草煮水染成……
俗话说得好“一方水土养育一方人”，大自然赐予同乐村独特的地形和亚热带季风气候，经过同乐村无数代壮族人为生存而顽强打造金凤凰的独特奇观，成了凤山县自然田园风光的典范。我看见村里的壮族姑娘，明眸皓齿，肤若凝脂。男娃英俊潇洒，聪明伶俐。年过八旬的老人，身体硬朗，脸上也没有老人斑。我想这一定与他们长期吃的大米有关。村民种的稻谷，使用的是农家肥，没有使用化学药剂，种出来的稻谷，让人吃得放心。
根据凤山旅游简介得知，同乐梯田，有3337块，从海拔一千多米的“那弄山”，层层叠起，分布在海拔约600米至1000米之间，最大坡度达70度。我一直在想，三千多丘的梯田,究竟需要多少人，多长时间才能够开垦成田呢？当时逃难到同乐的壮族人并不多。在那个没有先进工具的年代，勤劳，坚强的他们，用血汗铸造的奇观震撼着我的灵魂，我对于生命有了新的启迪。我知道，同乐村勤劳的壮族人就是金凤凰养育的子孙。
凤栖梧桐，一本同乐壮族祖辈们用血肉之躯写成的书。指尖翻动，纸张上还残留着他们的热血。无数年后的今天，尽管工业化、城市化的诱惑，心无杂念的同乐村壮族子孙，依旧固守着金凤凰，在新形势下奋发努力，建设他们美好和谐的家园，如同那飘洒在上空、追星逐月的白云。
注：图片来自网络
外一篇
感谢生命中那些温暖的遇见
2014年1月24日，对于我来说，是一个无法忘却的日子。因为那一天，我成了“卢氏文友群”的一员，之前我并不知道卢氏是一个地名，我只以为它是个姓氏。
“卢氏文友群”把一群怀抱着文学梦想的人聚集在一起。在过去的五年时间里，我见识到群主梁哥的风趣幽默；现居郑州的文苑主编张淑清的勤奋负责和精心服务；欣赏周鸿老师的热情、幽默和多才多艺；敬佩卢辉老师的编辑经验之丰富和严谨细致；欣赏张瑞老师的热情厚道、认真负责；梅子姐图文并茂的文采、欣燕老师的深邃灵秀，以及麦花姐惟妙惟肖贴近生活的小说；董老师的散文、小说、杂文等等全部通吃的深邃脑袋；张老师、琴姐、任耀榜老师、东湖老师，还有卢氏文苑近百位作者的佳作，我都受益匪浅。“卢氏文友群”可谓一片让人文采自由飞扬的写作田野。在这里没有官场职称、没有贫富贵贱、没有痞子扰乱，有的只是我们共同用文字来呵护的家园，我们只是一群为“文学梦”而努力奔跑的人。一个QQ群与时俱进到微信群，硬是坚持了6年，说实话我心里只有敬畏，敬畏群主梁哥，还有责任心强的编辑以及更多怀抱文学梦的追梦人。
每一个爱好文学的人都是善良的，我永远也无法忘记两年前卢氏群友们献上的爱心。2015年我的朋友不幸患上了尿毒症，在咏红姐还有梁哥等老师的大力支持下，群友们纷纷慷慨解囊献上了爱心。在那个寒冷的冬天让我的朋友看到了新的希望，有了坚持活下去的勇气。或许这就是文学，何为文学？文学就是真善美的阐述、是对弱者的同情、是对生命的敬畏。
对文学的热爱，如果有缘分，总会不期而遇。如果不是缘分这种微妙的东西，我又怎能走进“卢氏文友群”呢？虽然不是卢氏人，但是作为外省人在群里我并不感觉到尴尬和拘束。这些年因为各种忙碌很少到群里露面，但是躺在床上的时候我还是习惯于翻翻手机，看看群里的聊天记录，学习老师们的作品。唯有这时候我才感受到文学就在我的身边，它并没有真的离我远去。
文学让我们更好地了解自己，因为这是一份内心的反思，是心灵的栖息地。在“卢氏文友群”里，随着文友们的文采陶醉在冠云山和熊耳山，闻着槐花的香味，听着风吹麦浪的声音，遥想东坡在赤壁大唱“大江东去，浪淘尽”的豪情。
我在遥远的广西，透过手机屏幕感受“卢氏文友群”第6届年会的场景，我在心里默默地叨念着：感谢生命中那些温暖的遇见，愿“卢氏文友群”、“卢氏文苑”越来越好、越走越远！
杨玉湘，广西凤山县人，业余爱好涂鸦，偶尔有稀疏作品发表于《广西文学》《三门海》《凤山文学》，现就职于华泰房地产开发有限公司。
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● 旱田殇 | 杨玉湘
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