红楼梦刘姥姥进大观园
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今天的分享我选取了书中最让人耳熟能详的故事，刘姥姥进大观园，以此作为切面，带大家认识书中的部分主要人物，一起窥探绮丽的红楼世界。
刘姥姥一进荣国府时，运气很好，一向精明狠辣的王熙凤居然爽爽快快的接济了她家二十两银子，对贫寒之家而言，一年的吃穿用度都有了保障，那年的年关得以平稳度过。”投桃报李”，开年过后刘姥姥便从自己地里选了最好的瓜果菜蔬，送到了贾府，以感念贾府的恩德，我们来看原文：
刘姥姥先是向贾府的丫环平儿等人道明来意，”家里都问好。早要来请姑奶奶的安、看姑娘来的，因为庄家忙，好容易今年多打了两石粮食，瓜果亲疏也丰盛，这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿，孝敬姑奶奶、姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了，吃个野菜儿，也算我们的穷心。”
刘姥姥富有人情味的一席话让姑娘丫头们如沐春风，对她平添了些热情，在平儿的张罗下，刘姥姥正式见到了贾母，贾母对这个憨厚朴实又知礼节的刘姥姥很喜欢，于是有了后面刘姥姥进大观园的故事……
大观园里上上下下对这个乡下老太太的到来很好奇，说她是个“女清客”，是来陪他们玩的，见贾母的时候，刚好李纨让丫头捧了一盘新采的菊花让贾母拣了簪在头上，王熙凤就作弄刘姥姥，给她横七竖八插了满头花。刘姥姥也不以为意，说今儿老风流才好。可以想象，刘姥姥满头花，在这一群少爷小姐中耍宝，是怎样一副情景。
就这样，插了满头花的刘姥姥被他们带去游大观园了，首先就到了潇湘馆，林黛玉住的地方，黛玉的香闺那么高雅，插了一头花的乡下老太太到这里显得格格不入，可是，这种过分高雅的地方正需要刘姥姥不管三七二十一，带着满身的泥巴，先进去再说。曹雪芹把这种原始的生命力带进了大观园，像是从外面吹进了一阵新鲜的风。
她到了那里，看到黛玉的书房，满桌的书，刘姥姥就问，这是哪位哥儿的书房，贾母就讲，这是我外孙女儿的屋子，刘姥姥留神打量了林黛玉一番，方笑道：“这那里像个小姐的绣房，竟比那上等的书房才好。”说笑一会，贾母见黛玉的窗纱旧了，就和王夫人说道：“这个纱，新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上，反不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢。明儿给她把这窗上的换了。”
于是王熙凤就说，把库房里的蝉翼纱拿些来换。蝉翼纱这个名字很好听，蝉的翅膀是半透明的，顾名思义，是很漂亮的纱了，贾母说，你这是没见过世面，哪是叫蝉翼纱，那叫软烟罗。
我们看原文：贾母笑道，那个软烟罗只有四样颜色，一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫做“软烟罗”。那银红的又叫做“霞影纱”。如今上用的府纱，也没有这样软厚轻密的了。
贾母用银红色的窗纱这么一配，非常漂亮。刘姥姥说，贾母，你是有福的人。贾母说，闷的时候，和这些孙子孙女们玩闹一会就罢了。她的态度，确实是会享福的人。过贫穷的日子当然很艰难，可富贵的日子也不是谁都会过，贾母是个非常典型的既能受富贵也能耐贫穷的人，后来贾家败落，王熙凤呼天抢地，整个贾府七颠八倒，就剩这个老太太撑住，在那个万般艰难的时候，老太太出来，显现出她作为贾家的担当。她把自己的私房钱拿出来每个每个分派出去，一清二楚。她说，前几年，你们自己官做的也不错，就懒得理了，现在到了这个地步，我得帮一帮，所以，贾母绝不是一个普通人。大多数时候，曹雪芹写人物总是漫不经心的带过的，但又总在特定的时刻放大出一个人物的特性，让我们看到更深刻和完整的形象，角色也因此圆润饱满了起来。
在潇湘馆帮黛玉的窗纱换了后，贾母又交代要把料子拿出来给她们做衣服，也给刘姥姥两匹，然后她们到探春那里，要吃饭了。贾母在的场合，吃饭有很多规矩，尤氏、王熙凤这些做孙媳妇的都得站着伺候。食物送到刘姥姥那边，贾母这边说声请，刘姥姥便站起身来高声说到，老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头，说完自己鼓起腮帮不语。众人先是发怔，接着都哈哈大笑起来，史湘云撑不住，一口饭喷了出来，林黛玉笑岔了气，扶着桌子，哎呦哎呦，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫心肝，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，她知道是凤姐捣的鬼。薛姨妈也撑不住口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在了迎春身上，惜春离了座位拉着她奶母叫揉一揉肠子，地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去，也有忍着笑上来替她们姐妹换衣裳的。独有凤姐，鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
写笑的场景活到这个地步，每个人的反应都不一样，非常生动，这就是曹雪芹对场景的营造，不过是吃个饭而已，他就能一片笑声，热闹非凡。这个乡下老太太，不仅是带了乡下的茄子土豆过来，也带来了欢乐，让她们忘掉了所有的礼俗。饭也喷出来了，茶也洒了，这些姑娘们平常是多么的拘谨，刘姥姥让她们暂时忘记了所有的规矩，只有欢声笑语。
吃完了饭，刘姥姥又被带到探春的屋里去。探春是怎样的女孩，看她的那封邀请成立海棠社的帖子就知道了，是非常文雅，非常有学问的。她是庶出的女儿，凭着个人的特质和努力，争取在贾家的地位，她的性格，从她的屋子也能看出一二。
原文：“凤姐儿等来至探春房中，只见他娘儿们正说笑。探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断；当地放着一张花梨大理石大案，上垒着各种名人法帖并数十方宝砚，各色笔筒笔海内插的笔如树林一般；那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳烟雨图，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：“烟霞闲骨格。泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀木架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上，悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。”
从探春房间的布置可以看出她不是庸脂俗粉，而是追求高雅之人。她房内挂的是米芾的画，颜真卿的字，瓷器是汝窑，都是最珍贵、最高雅的东西。可以想见，探春，是个自视甚高，品位也很高，自尊自强的女孩，她的才能在代理管家的时候有精彩全面的体现。
再往下，就到了蘅芜苑，宝钗的居所。又是另一番景象。
原文：“蘅芜苑的外面很青翠，种了好多植物，及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书、茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”
宝钗，是个冰雪聪明，冷静理性的女孩，吃着冷香丸，住的地方像雪洞，卧室也朴素，对富贵人家来讲，朴素的有点过分。薛姨妈说，宝钗从小不爱花花草草玩物摆设之类，贾母说这样不好，姑娘家应该要替她陈设起来。雪洞一般，什么都不要的屋子，这也暗示了她的命运。曹雪芹又一次从住的地方来侧写她们的个性和命运，而且是从刘姥姥的眼光来看见的景象。从蘅芜苑出来，又该吃饭了，又是一场别出心裁的宴席。
每个人面前有个小几案，每个人爱吃的东西都分别做了出来，就知道有多讲究，贾母将自己的私菜与刘姥姥分享，刘姥姥尝了尝说好吃，问凤姐如何做。
原文：“凤姐说道，这也不难，你把四五月里的新茄包儿摘下来，把皮和瓤子去尽，只要净肉，切成头发细的丝儿，晒干了。拿一只肥母鸡，靠出老汤来。把这茄子丝上蒸笼蒸的鸡汤入了味，再拿出来晒干。如此九蒸九晒，必定晒脆了。盛在磁罐子里封严了。要吃时拿出一碟子来，用炒的鸡瓜一拌就是了。”
这就是著名的茄鲞。刘姥姥一听，我的佛祖，竟要十几只鸡来配它，怪不得没有茄子味了。这是一种过分的精致化，以现在科学饮食的眼光来看，吃太过精致的东西其实是不太健康的，刘姥姥带来的蔬食野菜，是更好的。但在刘姥姥眼里，大观园里什么都是新鲜的，大观园里吃的，喝的，用的，酒杯也特别，酒也不一样，什么都是最精致的。这就是贾府的生活形态，跟刘姥姥的生活形成了强烈的对照。
贾母兴致好，吃饭的时候还要行酒令，这是她们的生活乐趣之一。行酒令，讲究押韵，从诗词曲中引用出来，每个人都要讲，讲了后要喝杯酒。刘姥姥一听，说饶了我吧，就想溜，鸳鸯道，再多言，罚一壶，鸳鸯当令官，鸳鸯是贾母最信任的大丫头，是丫头们的头。这个时候，鸳鸯拿出牌，说道，左边是张天，贾母道，头上有青天，鸳鸯道，当中是个五与六，贾母道，六桥梅花香彻骨，鸳鸯道，剩得一张六与幺，贾母道，一轮红日出云霄，鸳鸯道，凑成便是个蓬头鬼，贾母道，这鬼抱住钟馗腿，老太太，出口成章。
行酒令，每个人都要玩，凑个热闹。轮到黛玉了，鸳鸯又抽到一个天牌，鸳鸯讲，左边一个天，黛玉道，良辰美景奈何天，宝钗听了，回头看她（这句是牡丹亭里的话，牡丹亭、西厢记当时对于闺阁来讲都是禁书，是茗烟悄悄把这些书带进大观园给宝玉看，宝玉给黛玉看的。黛玉一看，原来戏上面有那么好的词，就记住了，顺口说了出来）。鸳鸯道，中间仅凭颜色俏，黛玉道，纱窗也没有红娘抱（西厢记的句子），鸳鸯道，剩了二六八点齐，黛玉道，双瞻玉座引朝仪，鸳鸯道，凑成篮子好采花，黛玉道，仙杖香挑芍药花，说完饮了一口，后面是迎春和王夫人，不一一细说。
现在，轮到刘姥姥了。鸳鸯笑道，左边四四是个人，刘姥姥听了，想了半日，说道，是个庄稼人吧，大家就都笑了，贾母说道，说得好，就是这样说。刘姥姥说，我们庄稼人，不过现成的本色，众位别笑。鸳鸯道，中间三四绿配红，刘姥姥道，大火烧了毛毛虫，鸳鸯道，右边幺四真好看，刘姥姥道，一个萝卜一头蒜，完全讲她的本色，鸳鸯笑道继续说，凑成便是一枝花，刘姥姥两手比着说道，花儿落了接了个大倭瓜，众人大笑起来。她把泥土里面长的东西都带进来了。
酒足饭饱，又用了些甜点，接着，就移步到了栊翠庵。栊翠庵是贾府在大观园里的一个庙，给妙玉在这里修行。栊翠庵花木修剪得很好，非常雅静，老太太进来后，妙玉就给她奉茶，妙玉用了个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放了个成窑五彩泥金小盖盅，成窑，明成化年间官窑烧制的一种瓷器，很有名。妙玉用这个茶盘捧给贾母，贾母道，我不吃六安茶，妙玉笑说，知道，这是老君眉。妙玉都弄些最特别的东西，喝的茶也不一样。她原本也不是一个普通的尼姑，出身官家小姐，因家里迷信，说她八字太硬，怕她活不长，才出家修行，她喝个茶，诸多讲究，水，是去年捐的雨水存起来，这样煮的茶才香，贾母喝了半盏，递给刘姥姥，刘姥姥喝了一口说，好是好，就是淡些，再熬浓些更好了，贾母和众人都笑起来。
妙玉给众人的茶也都是一色官窑脱胎填白盖碗，这是妙玉第一次出现，也没有给她多加笔墨，可是一下子好像就出手非凡，奉了茶以后她把宝钗，黛玉的衣襟一拉，请两个人进去了。在这些人里面，她独钟宝钗和黛玉，她的耳房内，是修禅的地方，宝钗坐在榻上，黛玉坐在蒲团上面，妙玉自己在风炉上扇滚了水，另泡了壶茶，宝玉悄悄的跑进来了，他说，偏偏你们吃体己茶。妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来，妙玉忙命将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢，宝玉会意，知为刘姥姥吃了，她嫌脏不要了。
又见妙玉另拿出两只杯来，一个旁边有一耳，杯上镌着“(分瓜bān)瓟斝”三个隶字，这是个古玩意儿，像个葫芦型的酒杯，“斝”，很早以前就有这种样式的酒杯了，杯上三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。王恺是晋朝时的富人，他收藏的东西，而且还让苏东坡鉴赏过，这么一个古董杯子拿出来给宝钗用，另外一个，形似钵，也有三个垂珠篆字，镌着杏犀桥（音同），类似牛角做的杯子，也是古玩。给宝玉用的是前番自己常日吃茶的绿玉斗斟于宝玉。
刘姥姥碰了一下的杯子要丢掉，却将自己用的杯子给宝玉用。可见这两个人不是寻常缘分。很多人认为，妙玉自恃清高，其实不规矩，内心里对宝玉有种特别的情愫，我觉得不是，如果是，那么曹雪芹写的是尼姑思春，把她写低了，写俗了。妙玉对宝玉确实非常特别，栊翠庵有非常漂亮的梅花，到冬天的时候梅花盛开，别人不能碰的，想要到妙玉那边去拿几朵梅花来，别人都不敢去，派了宝玉去，果然拿了来，她跟宝玉之间有很多若有似无的情，应该是一种很特殊的缘分。
红楼梦一些看起来非常世俗的情节，其实和它的大主题，中国儒释道的三种哲学息息相关，妙玉不仅是脾气古怪的尼姑，在佛法的修行上，她跟宝玉是对照，宝玉是容众的，接下来就会写到刘姥姥误闯怡红院，醉倒在宝玉床上，酒屁臭气熏的他一屋子，宝玉也无所谓，终究是要成佛的一个人，不会像妙玉，洁癖到浊了相，反而修行不成。
宝玉和妙玉的一段话，写的是很有意思的，宝玉笑道，常言世法平等，她俩就用那样的古玩奇珍，我就是个俗器了？妙玉道，这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找得出这么一个俗器来呢。宝玉笑道，俗话说，随乡入乡，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了，妙玉听如此说，十分欢喜。
接着黛玉问道：“这水也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那鬼脸青的花磁瓮一瓮，总舍不得吃。把雪埋在地下，今年夏天才开了。——梅花上的雪有梅花的香味，花瓷翁是鬼脸青色，红楼梦整个是五彩缤纷的，里面有很多的色彩，鬼脸青也是其中的一种颜色。
看完妙玉奉茶这一段，我想，红楼梦塑造人物真是厉害，写妙玉这么一个脾气古怪的尼姑在修行，她的第一次出场就让人永远不会忘记，她和刘姥姥之间的对比，她和宝玉的关系，在这一场茶中，全显露出来了。
再后面，就去到宝玉的怡红院，同样非常精彩。由于篇幅已经很长，刘姥姥进大观园的故事就讲到这里，余下的精彩，就等待诸位自己去探索了。之所以选这个故事，一方面是，通过居所对黛玉，宝钗，探春，妙玉这几个姑娘进行了细致的侧写，人物的塑造非常精彩立体，二是大观园可能真的存在过，也很可能是曹雪芹的精神乌托邦，它丰富又神秘，美好到了极致。
在我看来，红楼梦是我国文学中最伟大的一部小说，内容极为丰富，文字极度绚丽，它具体好在哪里呢？可以从以下几方面来看：第一，它小说的技巧实在了得，在当时是空前的，当然，它继承了，三国演义，金瓶梅，水浒传的章回体的形式，但技巧远远超过，光是人物的刻画，就精准丰富的多，全书几百个人物，没有一个相同，即使人物是很近的镜像，比如晴雯和黛玉，也是写的晴雯就是晴雯，黛玉就是黛玉，两个人物既相互独立又能合起来看，这样的人物关系非常了得。他对人物的刻画非常鲜活，尤其擅长用对话凸显人物性格，每个人的说话行事随着性格、情境的不同而变化，即便是些小丫头，每个人的个性也都不一样。从上到下，每个人使用的语言都合乎自己的身份。他的散文，叙述文，丰富华丽，使用诗词歌赋不同文体相互融合的时候，也非常自然而顺畅，即便以现代小说的各种技巧来看，它都是非常先进的。
其次，它的视角也转换自如，刘姥姥进大观园，和林黛玉初入贾府，以及贾政的清客们，都是不同的视角，非常灵活。刘姥姥进大观园之所以成为经典之作，是因为透过刘姥姥的视角，我们都变成了刘姥姥，好像进入了迪士尼乐园，一切都感到那么新鲜。如果不用刘姥姥的视角，换一个人，大观园可能就不会那么活，不会有那么多的笑声。
第三，他的伏笔很厉害。所谓草蛇灰线，伏延千里，往往是看到后面，才晓得情节早就伏在那里了，伏笔都是在紧要的地方，才能看出前后的对应。他的笔下，每一个小细节都是有用的。并且，整本书的架构宽宏大气、视野高超深刻，神话架构太虚幻境，和写实架构大观园，相互对照，有无比丰富的象征意象。
最重要的是，以这样动人的故事，鲜明的人物，把中国三种儒释道表现的非常生动，他不是在写哲学论文，是在写小说，用生活的现实和故事，表现生命的态度。
中国人的价值观脱不开这三种哲学，我们常说，中国人年轻的时候都是儒家，努力读书，勤奋工作，求成功，求名利；到了中年，多半受了些打击，有所超脱了就是道家，到了晚年，真正了悟，就是佛家了。从前有名的文人，王唯、苏东坡、汤显祖，他们的过程大抵如此。这种铺陈架构，把三种哲学说的通俗易懂，并且不偏不倚，有所得，有所失，使我们对人生的感悟又高了一层。
《红楼梦》是可以读一辈子的书，一章一回，随便翻开一页，都可以细细咀嚼。今年读，和明年再读，也是完全不一样的体悟。所以，真心的把这本书推荐给大家，不论是还没开始读，还是已经读过，都不妨碍再次翻开它。
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