曹雪芹是男是女(《红楼梦》系列:曹雪芹是女性崇拜者吗?)

曹雪芹是男是女
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“女儿”的象征意义

? “女儿”的另一层意思 来自围卢晨话读书会 00:00 03:43 贾宝玉说过:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。”
有些人据此判断,曹雪芹极度崇拜女性。而他对男性的贬低,也的确让不少男性读者不怎么舒服。 
的确,除了刚才那一句,贾宝玉还说:“原来老天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子们不过是些渣滓浊沫而已。”
甚至脂砚斋在《红楼梦》开篇第1回的评点中说,作者的主旨,是要记下见识行止胜过自己的所有女子,不让她们泯灭。仿佛,这是纯然要为闺阁女子立传的宣告。
但你如果因此把《红楼梦》看作一部女性小说,把曹雪芹定义为一个打算跟男性阵营决裂的女性崇拜者,首先就解释不通,小说里有北静王水溶、秦钟、柳湘莲、蒋玉菡这些被宝玉欣赏的男子,也有夏金桂(也就是薛蟠之妻,宝钗的嫂子)那样的悍妇,更有云儿那样的风尘女子。
其实,要真正读懂宝玉这些话,你得注意作者用词的精细之处。
构成和“男人”对比的是“女儿”,而不是“女人”或者“女子”。
这不是咬文嚼字,作者明确借宝玉的口说过:“这女儿两个字,极尊贵,极清净的。”

女儿与草木花朵的隐喻 来自围卢晨话读书会 00:00 06:12 对于我们这个农耕族群而言,最灵动的想象,就是把美好的形象和赖以生存的植物连结为一体,所以,作者的入手点,是把女儿比喻为花朵。
这个落地的重点,首推林黛玉。
从黛玉的前世前身,作者就开始布局了。注意绛珠仙草这个意象,它是一株生长在灵河岸边的草,然后,这株仙草修成了一位仙子。这位绛珠仙子下世为林黛玉,自然和女儿就连通起来了。
而且,仙草生长在灵河岸边,得天地精华雨露滋养,对应于女儿的灵性源出于自然。
所以,曹雪芹让黛玉姓林,这位林姑娘也称自己是“草木之人”。林姑娘惜花、葬花,用诗写着菊花、梅花、桃花,写着自己的命运。
女儿性和自然性相通的命题,女儿与草木花朵的隐喻,在红楼第一女主角黛玉身上体现得最集中、最典型。
所以,不管你喜不喜欢林黛玉的性格,反正作者自己最钟爱的红楼女儿,就是这位“草木之人”林姑娘,他把她看成女儿中的女儿,花朵中的花朵。

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