一个瑜伽行者的自传
Autobiography of a Yogi(1946)Paramahansa Yogananda
《一个瑜伽行者的自传》在1946年出版之后 就被广泛赞誉, 它也成为了一本经久不衰的畅销书。至今，这本书已被翻译成50多种语言。
本书的作者：帕拉宏撒·尤迦南达在他的自传中最后一句话说: “这本书将改变千百万人的生活。在我离开这个世界之后，这将是我的信使。“
这本书的起源有些神秘。
十九世纪的一位印度圣人，拉悉利·马哈塞曾经预言，在他死后的五十年里, 一本关于他的书将会出现, 而这本书将有助于在全世界传播瑜伽的信息。
正如圣人所说的, 在他死后的半个世纪里, 这本书出现了。
尤迦南达的早期生活
尤迦南达出生于1893年，原名叫穆昆达，在家里的八个孩子中排第四。
他出生在靠近喜马拉雅山的戈勒克布尔，不过他的青少年生活是在加尔各答度过的。他的父亲在一家大型铁路公司担任高级职务, 母亲在他11岁的时候便离世了。他的父亲曾为他请了一位梵文老师。
这位圣者碰巧是 Lahiri Mahasaya 的门徒。也成为了穆昆达修行道路上的第一位老师，在穆昆达年轻的时候,就渴望过着隐退的生活。
家人曾试图说服他不要成为一个隐士, 可是穆昆达却找到了自己的古茹。那个人就是圣尤迪斯瓦尔尊者。
圣尤迪斯瓦尔从来不爱看书，但他对科学的理解却是博大精深。
跟随着他的小弟子们经常感到害怕，因为这位大师拥有读取他人的思想的能力，而且他甚至可以改变别人的思想。
尤迦南达这么形容这位圣者：“他的心比花朵还软，不过在坚守他的原则时，他比雷还要强大。”
在圣尤迪斯瓦尔的引导下，穆昆达的未来逐渐清晰了。古茹也为他起了新的名字叫尤迦南达；意思就是通过瑜伽达到极乐。
瑜伽在西方的传播
我们对 “古茹” 或 “瑜伽”这些词都不会感到陌生。
不过当尤迦南达在1920第一次前往美国的时侯，东方的宗教和哲学在西方人的眼里都是非常神秘的。
是什么缘故让尤迦南达漂洋过海来到了美国呢？
他在兰栖创办了一所瑜伽学校后，有一天他在学校里冥想的时候，在一个景象里看到了许多美国人的脸孔。他知道这就是他期待已久的征兆……他终于要去美国了。
在1920年，尤迦南达坐上了前往美国的船，他身上钱不多，而且英语也不好。
两个月的长途结束后，他终于到了美国的波斯顿。尤迦南达在那里的一个国际宗教会议上发表了第一个演讲。
接下来的几年里，他在美国不同的城市 陆续做了几百个演讲。成千上万的人因此对瑜伽和印度教有了更深的认识。
到了1925年，他已经是家喻户晓，而且他也被邀请到白宫去见当时的美国总统，卡尔文·柯立芝。与此同时，他在洛杉矶的华盛顿山建立了一个基地。
在美国生活了15年后，尤迦南达再次回到了印度。这也是他最后一次见到自己的古茹和父亲。与圣者会面
自传里诉说尤迦南达如何在印度和其他国家与不同的圣人会面。
这些奇特的人包括了能任意从空气中制造香味的芳香圣人，用双手就能击败老虎的老虎尊者，以及能够悬浮在空中的圣人， 巴杜利·玛哈赛。
尤迦南达也遇到了几位伟大的女圣人，其中是一位被称为 “喜悦之母” 的女士。这位像孩童一样纯真的女圣人长时间处在三摩地的极喜状态。
据尤迦南达说，女圣人解决了人类生命唯一的问题，那就是与造物者合一。人类因为忘记了这一点，而被千百万个问题困扰。
尤迦南达遇到的另一位女圣人叫吉利·芭拉。
这位不吃东西的圣者利用了一种瑜伽技巧，让她这几十年来都不用靠食物生存。她的状况已经被证实是真的，而且她的健康也良好。
奇怪的是，这位妇女喜欢煮东西给别人吃，不过当人家问她为什么她不吃东西的时候，她回答说：人类基本上是灵，我们有一天都会学习如何从宇宙中的永恒之光摄取能量。
尤迦南达在自传里以生动的方式描述了他和其他知名人士的交谈。
这些人包括：印度科学家加格底斯·川达·伯斯，印度伟大的诗人罗宾卓纳斯·泰戈尔，美国著名园艺家路德柏班克，阿轮那迦喇山的圣贤罗摩那·玛哈希。
尤迦南达也会见了圣雄甘地，并把克利亚瑜伽传授给他。
Yogic powers and the law of miracles超能力和奇迹的法则
在《一个瑜伽行者的自传》里 ，尤迦南达讲述了许多发生在他身边的神奇事件， 例如病重的人奇迹般的被治好，离世的人又复活了。
对大多数的人来说，这些都是不可思议的事。不过，作者的理性分析却能让读者以一个新的角度去理解这些奇异事件。
尤迦南达利用爱因斯坦的理论巧妙地解释了奇迹的法则。他在书中提到大师们为什么不被物质世界限制，并且他们是怎么做出普通人所做不到的事。
然而，他也提醒读者这些超能力并不是修行的目的。他强调，人们都处在幻像之中，而打破这个无明或无知的状态才是每个人最终的目标。追求超能力的人将会误入歧途。
尤迦南达把瑜伽定义为一种科学体系。他说，瑜伽的冥想技巧可以让心智变得平和，从而使修行者能得到自己灵魂的指引。
瑜伽最终能让一个人了悟他的自性，并脱离无明状态。这时人就开悟了。
读后感言
当你第一次拿起这本书的时候，你可能会认为自己在阅读一本关于印度圣者的故事。
但是看完之后，你却对宇宙神秘的一面有了全新的认识。
在《自传》里的第一页，尤迦南达就引述了一句话： “若不见神迹奇事，你们总是不信。” （约翰福音【4：48】）
尤迦南达加入了这段话，因为他知道人们的思考和行为模式都是固化的，有时只有 “奇迹” 才能激发他们去思考灵性的东西。
你可能在读完《一个瑜伽行者的自传》之后，对书里所说的一点都不相信。不过，当你看到最后一页时，你可能会改变想法。
书中的最后一页是洛杉矶林茵纪念公园的殡仪主管写的信：
基于创办者帕拉宏撒?瑜伽南达之理念
为传播能使个人直接体验上帝的明确科学方法及知识至世界各地。
为阐扬生命之目的在于透过自我努力使人类有限之凡夫意识进化为上帝意识，并依此目的于世界各地建立SRF礼拜堂祈与上帝交融，同时鼓励于住所及内心设立个人的上帝殿堂。
为揭示耶稣基督所教导的原始基督教义及薄伽梵?克里希那所教导的原始瑜伽教义，两者完全和谐且本质一致，并显示这些真理准则是一切真实宗教的共同科学基础。
为指出一切真实宗教信仰终寤走向相同的神圣大道：一条符合科学且每日虔诚冥思上帝的大道。
为使人类由三重苦难中解脱：肉体疾病、心理失衡及灵性无知。
为鼓励“生活简朴，思想崇高”，教导“同为上帝子女”是人类一体的不朽根基，并藉此传播四海一家的博爱精神。
为证实心于身之上、灵于心之上。
为以善制恶、以喜制哀、以仁慈制残暴、以智慧制无知。
为结合科学与宗教，藉由明了两者基本原则一致而使之结合。
为倡导人们对东西方文化及精神的认识并使双方最佳特质得以交流。’
为以众生为大我的精神服务人类。
———-编辑：多多
校对：行者雅
图片：源自网络
摘自：人类永恒的追寻
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