敦煌一日李秋生
敦煌，一个神圣的地方。在没去敦煌之前，每个人都有自己心中的敦煌。终于有一天，游敦煌梦想成真。
没去过敦煌的人，容易把敦煌当莫高窟，把莫高窟当敦煌，两者当成一回事。其实，莫高窟只是敦煌的一个景点，当然是最闪光的景点，正是这不同凡响的洞窟使敦煌闻名世界。莫高窟位于敦煌市东南25公里处的鸣沙山东麓。前秦建元二年（公元366年），一位名叫乐僔的僧人西游敦煌，“行止此山，忽见金光，状有千佛”，心有所悟，萌发开窟之心。后经北魏至元代十几个朝代连续千年的营建，形成今日灿烂壮观。
莫高窟何以深得人心？
首先是它的神秘。好奇是人类的天性，古老的更是神秘的。与我们一同进入石窟的，天南海北的都有，男女老少都有，识字不识字都有，有神论者无神论者都有，一起睁大眼睛，一起屏住呼吸，聚精会神地听讲解员讲解，好奇地观看佛像和壁画，有的还不时地提问。洞内有千年历史的莲花砖已被一批又一批游人踩踏得高洼不平，不免让人心疼，这里每一块砖都是文物啊！外界历经沧桑，洞内基本没变，洞穴里弥漫着先辈信息，人们仿佛可以在这里与先辈对话。
再者是它的文化。1700多米长的崖壁上布满大大小小735个洞窟，它们开掘于不同的朝代，生动地反映了文化历代文化的变迁。北魏、隋代、初唐建造的佛像、彩塑基本上是中原风格，汉人文化，中唐吐蕃和西夏统治时期的壁画则反映了游牧民族粗犷豪放的风土人情，佛像中有不少是深眼高鼻的西人形象。敦煌是古丝绸之路要道，世界著名的希腊文化、伊斯兰文化、印度文化和中国文化曾在敦煌聚焦，在敦煌一幅幅精美的壁画中能找到历史的印记。刚刚目睹神七飞天的人们，再来观看洞内飞天彩绘，别有一番感慨在心头。
还有是它的传奇。在第148窟，是半侧臥的释迦牟尼巨像，亦称睡佛，全长14﹒7米。释迦牟尼是现在佛，在他的右侧，是过去佛燃灯佛，在他的左侧，是未来佛弥勒佛。不论心中有佛无佛，面对巨大壮严的佛像，心中敬畏之感油然而生。人们对未来佛弥勒佛更感兴趣。据介绍，当弥勒佛主宰世界时，金银遍地，树上可以长出衣服，庄稼种一次可收获7次，人可以活8400岁，妇女500岁还可出嫁。仅管这是一种假说，但这种美景给人的感觉依然是相当愉悦相当向往的。王道士是一个有争议的人物。这个出生于清道光三十年（1850）的身体矮小的湖北人，名叫王圆禄。是他发现了藏经洞，又是他把极其珍贵的经卷廉价卖给了英国人斯坦因、法国人伯希和、美国人华尔纳等外国人。经卷卖光了以后，他就卖洞内的壁画和彩塑。华尔纳用一种特制胶布，剥离第335、321、329、323、320等洞窟唐代精品壁画26块。这些文化大盗给王道士的只不过是一点银钱，施舍一些小礼物而已。我们走进第323窟，被华尔纳揭取后留下的一米多长，两尺宽的壁画空白赫然在目。“落后就要挨抢”啊！莫高窟有严格规定，任何人不得照相。但是，历史的伤痕，已摄进了人们的心灵。
感谢周恩来总理，感谢香港的邵逸夫先生，他们先后拨款和出资维修莫高窟。我们可以看到加固的痕迹。出于保护，让古老的佛像和壁画能更久远的留传，洞窟只是局部开放，有不少是封闭的。走在我前面的几个年青人透过封闭洞窟的窗子向里张望，他们似乎想望穿历史，但什么也没看到，也许他们看到了一种责任。
敦煌是天赐敦煌，敦煌异常美丽。导游是一位靓丽的兰州姑娘，在她的带领下，我们进入了鸣沙山，骑骆驼，滑沙山，领略壮观的大沙漠风光。我们观赏了月牙湖。在沙漠环抱中，居然出现一个湖泊，湖泊周围绿树成荫，这便是典型的沙漠绿洲。在沙漠中，有了水，就有了生命。恶劣的风沙环境使湖水逐年减少。全国专家聚集到这里“会诊”，在他们的动议下，在离月牙湖不远的地方兴建了一个“伴湖”，一个水位高于月牙湖的人工湖，通过地下水的渗透不断补充月牙湖水。这乃是高明之举，使月牙湖化险为夷。
夜幕降临，敦煌街头游人如织，一批又一批的“老外”在导游小姐的带领下进入文物商店购物，进入饭馆茶社吃饭休闲。当年的文化骗子从这里盗取了文物，他们没想到，他们也为敦煌做了广告，使世界了解了敦煌。旅游业已经成为当今敦煌的经济支柱。
“我心中，你最重”。敦煌美景遍地，在我心中，份量最重的还是莫高窟。当今文物，真伪难辩，莫高窟里无“赝品”。莫高窟原汁原味地向人们传递历史真迹，使一代又一代的中华儿女增添了祖国历史的厚重感和自豪感。
临近傍晚，第一次在沙漠看夕阳，金色的沙漠，金色的太阳，壮观极了!沙漠好像是太阳的别墅。莫高窟则是人们心中的一轮太阳，一轮放射出历史光华的太阳。
莫高窟则是人们心中的一轮太阳，一轮放射出历史光华的太阳。
敦煌DUNHUANG
作者简介
李秋生，中国当代作家代表作陈列馆创作员、江苏省作协会员、江苏省杂文学会会员、盐城市作家协会副主席。已出版杂文集《闲话集》、散文集《红尘散记》、随笔集《聊天之悟》等。
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