人类未解之谜
机器人技术、人工智能发展如火如荼……号称神书的《未来简史》一出版，热议非凡，其中批评之一就是作者赫拉利分析了问题，但没有拿出令人信服的答案。其实，佛陀早已指出了人类未来的明确线索；其实，人体未解之谜背后的智慧远超AI。请不要抱着有色眼镜看我，我是抱着认真的科学讨论态度和诸君讨论。不信，请把全文看完。
据说，2045年超越人类智能的——超级人工智能技术就会诞生了
全球最牛的大拿们这样说：这个星球上最聪明的一批人，有人乐观但有相当强的一批非常焦虑，因为：天呐，照这个速度发展，未来太可怕了……“人类未来，会被超级人工智能（AI）技术终结么？“且慢，人类的潜能或许不止于此……..先看一个身体质量不翼而飞之谜吧下图是生活在四川色达县然充寺一位平凡的僧人土登喜绕。照片怎么看老人家身高也有1米7、8了奇怪的事情在2015年12月11日开始发生。这一天，慈祥的土登喜绕老人告别人世。圆寂后身体缩小……最终，屈坐姿高度约一尺二寸（40余厘米）注意下图露出的手臂和上页图片相比，惊人的纤细。生前贴身的黄色上衣变得如此的惊人肥大。身体和床铺的哈达宽度相比，如此的小再近距离观看被金色哈达包裹的法体….注意和周边的哈达等对比是不是 —太—惊—人—了让我们镜头再切换到2011年11月，四川甘孜，被世人尊称为年龙上师的邬金晋美南卡朗巴圆寂后，身体缩小至孩童大小。
下图为，凌晨搬法体去荼毗（即火化，佛教术语）前所摄。侍者搬运时，如此轻松，上师生前可是一个大个子~
注意，缩小的遗体放在几乎占1/3高的方形底座上（见下方局部放大图），原本戴在额头上的五佛冠已经垂掉下来
把时间拉到2013年3月，宁玛派大圆满修行者洛珠多丹在北京病逝。此后数日，身体也逐渐缩小至孩童大小。 （见下图）注意，遗体和周边照片、塑料筐的对比。法冠快掉到肩上，正常是戴在额头之上，头部也明显缩小了。而头盖骨是人体最牢固不可变的 ，是现代生理学认为不可能缩小的四川新龙嘎绒寺终生闭关行者洛嘎上师，口述他少年时的亲身经历：……1976年（嘎绒寺的）空行母索朗卓玛八十多岁时圆寂，几天后其法体缩小到一肘，当时文革尚未完全结束。当时，他不惧被抓来批斗的危险，亲自为她处理后事。他手捧空行母缩小的遗蜕前往火化时，
“佛母缩小后的重量非常轻，双手捧着她的全身，就像端着一只空碗一样轻便、来去自由的移动毫不费力”
这一事迹，在索达吉所著的《密宗虹化成就略记》也有相同描述 正常体重75公斤左右的成人刨除70%的水分，完全脱水也要23公斤左右。普通人的遗体偶会见到体重略减轻，身高部分缩小。“ 但人体如此大尺幅缩小，尤其骨骼也同步大幅缩小、缩短，身体质量消失，是违背科学常识的。身体物质不翼而飞，跑到哪里去了？虹化藏传佛教宁玛派等修行人，在修行大圆满成就后，圆寂时会发生……（1）无余微尘而成就。（2）为度化他众，以满天彩虹之光身而成就。（3）光身消于虚空而成就。（4）肉身直接消于虚空而成就。成就者圆寂时，身体逐渐缩小，缩小至孩童大小，甚至仅留头发与指甲，或者连指甲头发也不留。其肉身缩小到一定程度不再缩小的，所剩下的形骸，则坚硬如铁。而最稀有的成就是不死虹光身。“什么都没剩，只有记载没有明证不好说。留下缩小的遗骸，反倒成为了明证…… 让我们回到世界著名的《美国国家地理》探索发现频道（Discovery Channel）Discovery Channel拍摄的科学纪录片西方科学家20世纪末，对西藏阿里地区一位500年前圆寂的大圆满修行成就者缩小的遗体进行了实地考证。这位修行者去世时正值壮年（科学家鉴定为40-45岁），身体缩小至孩童般大小。科学家看到的第一句话：He is so small!（他好小啊！ ）对比罐头、酥油灯，和法体的高度比较。法体所在的水平位置比酥油灯的底部还要高一点。罐头瓶高度约12-15公分。科学家同时鉴定出，X光验证是真实的人类遗体，逝者生前身体健康，死后也没有做任何防腐处理。有兴趣的，可以在土豆视频搜索“佛教高僧虹化者”，看完整纪录片人类潜力，远未发掘在视频第23分钟处，还有哈佛大学医学院关于佛教密宗拙火定的科研报道。拙火定也是一种神奇的人体现象，限于篇幅，就不做介绍。白玛邓灯（ 1816—1872 ），莲师授记的噶陀寺十万虹身的最后一位。虹化事迹有明确记载，被藏地公认为两百年最高者 。尊者的虹化情况是这样的：…… “最后，白玛邓灯吩咐徒弟们将帐篷的门封上，7天内不要打开。 徒弟们按嘱咐将门封上，从那天起地上似地震般的不断震动，每天天上都有五色的光，空中响着各种法器的声音，到处充满香味。7天后，徒弟们有的主张打开帐篷，有的不同意，但最后还是决定打开帐篷。 帐篷打开后，见上师的座位只有一团光，徒弟们哭泣起来，一边顶礼，一边哭，光逐渐消失，座位上只剩下头发和指甲。……”又如，其大弟子荣仁多杰圆寂后，遗骸最后缩小至不到一个巴掌大小，至今还在四川甘孜的鲁木绕寺佛塔保存。
修行者在世时，已突破物理的束缚下图是白玛邓灯尊者在石板上留下的脚印，足迹深陷。两张图分别是：正面凹进去：反面凸出来另一块清晰的脚印，深陷岩石。同样像踩在稀泥上一样白玛邓灯尊者在世时，周围人经常发现：…..阳光之下，身无影迹，体空莹澈，于墙石等物，自由出入，无所障碍。…..侍者给上师系腰带，一使劲，竟然把衣服打了一个空结。当世修行者陀美的虹光身照片身体、衣物都呈现透明的虹光轮廓，也就是整个是透明的，只是有一些浅浅的虹光轮廓。陀美身旁的石头有影子，而陀美没有影子。注意陀美身体轮廓脚下的位置，有一个清晰的足印。很明显是赤脚踩的。由于是草地，草被压弯，形成了清晰的赤足脚窝。这真不可思议……下图是脚印处局部放大图和数码反转智慧预言，穿越时间长河准确验证白玛邓灯尊者（1816-1872，也就是清朝道光年间）在世时，明确预言：“……嘎绒寺最初得到拉萨方面的大力扶持，讲修事业兴旺发达，后来会有一段时间默默无闻。……当铁鸟（喻指今天的飞机）飞过嘎绒寺的山顶，铁马（喻指今天的汽车）也开到嘎绒寺门口的时候，我的传承就会传到大海之滨。 ”世界历史是这样的：1903年 ，美国莱特兄弟发明了飞机。 1885年，德国工程师Benz研制成功世界上第一辆汽车（还是三轮的）白玛邓灯尊者所在之地非常偏远，今天从成都到寺院，开越野车也要整整一天。
预言均得到准确应验 ：尊者圆寂50年左右，因嘎绒寺周边几大家族械斗等原因，寺院传法事业一度落入低谷……1990年代之后，汉族弟子坐着汽车络绎不绝来到嘎绒寺，甘孜机场的航线也飞过寺院所在的郎朗神山，尊者的遍空自解传承在滨海地区得到弘传，海外台湾、法国、美国得到传播……超越物理的束缚，惊人的智慧，佛陀认为：构成我们的物质世界，虽然看起来那么实有，本质是一个巨大的幻象，本质是空性——四大皆空、缘起性空、性空缘起 （注四大：物理元素具有地、水、火、风四种属性，即指物质）即使创造出上图类似《黑客帝国》的人工智能母体，所描述的也只是非常类似色界、无色界的生命，但还在有生死轮回“三界”中，也会被毁灭三界：欲界、色界、无色界佛陀说：欲界、色界和无色界构成了众生的世界，称为三界。1、欲界：没有摆脱世俗七情六欲的众生所处境界，包括人类在内的地球生物为代表。当然还有欲界天（虽然寿命可以很长…..）。当然，为了与众生结缘，所以弥勒菩萨等也在兜率天居住说法。2、色界：远离欲界的淫（异性繁殖、男女情色）、食等欲著，脱离了粗重肉体，但仍具有清净色质等有情所居的世界。众生的繁衍是靠“化生”。3、无色界：“色”是质碍的意思，无色就是基本没有质碍，即超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。当然，还是有非常微细的质碍。 无色界只剩下受、想、行、识四心，没有任何物质的有情所住的地方。无色界没有欲界和色界的物质形态，没有身体和空间。 色界、无色界的生命，也有正（对众生有慈悲心）、邪两道下图是未来学家预测将要出现的新物种。但即使出现，佛教认为这最多是欲界天，并未解脱，仍被生死轮回困扰。有正，也有邪，取决于人类自身。科学家还预测会出现“数字永生”但这依然与解脱无关，“数字永生”的智慧还远没达到众生本具有的阿赖耶识佛教的八识眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识未那识：“我识”一切众生在过去一切世、现在世所思想、所经验/经历的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。“数字永生” 的构想，牢牢守着这一世的“我”，尚停留在未那识的初级水平玄奘法师 《阿赖耶识颂》“浩浩三藏不可穷 渊深七浪境为风 受熏持种根身器 去后来先作主公”还有第九识——阿摩罗识即众生与生俱来的“佛性”。直有抵达阿摩罗识，转识成智，众生才会彻悟、解脱。佛陀的宇宙观认为：虽有无数个那么“真实”的宇宙，但终究是泡沫幻象。1、化身世界欲界、色界、无色界的轮回“三界”，基本是佛陀眼中的化身世界。化身世界的修行成就者乃至佛陀，也会示现出和众生一样的生老病死。《三体》这本中国人原创的科幻大作，宇宙黑色丛林法则，很有意思。
但按照佛陀的观点，我们人类所处的宇宙只是众多宇宙中的小小一个，即使有丛林法则，也是其中的一个阶段而不是终了时间、空间、物质都是幻象。从现代宇宙学来看，时间和空间也是宇宙大爆炸之初从维度的束缚中舒展开的，不是绝对常量。当宇宙毁灭，时间、空间不复存在….只有空性是永恒的。其实空性始终须臾不离，只是轮回众生不知而已，这也就是佛所说的“众生皆具佛性”2、报身世界不会被毁灭的报身世界，是佛陀修行中，依因智慧心起、观照作用而感得的果报。报身世界，超越逻辑对立二元的相对概念，现空无别而光明遍照、无比宽广。位于色界的色究竟天。但初地以下菩萨及一切凡夫不可见， 外道以天眼也不能见。如果有超级人工智能，也要证悟后方能“见”到。《华严经》讲：释迦牟尼佛投身的净土是莲华藏世界，而卢舍那佛则是莲华藏世界的教主。（卢舍那Locana”的含义是“光明遍照”）又据《梵网经》：卢舍那佛已修行过百阿僧祇劫，成佛以后住在莲花台藏世界。莲华台周围有一千叶，每一叶是一个世界，千叶总共为一千世界。每一叶世界，又有百亿须弥山，百亿日月、百亿四天下、百亿南阎浮提(即南赡部洲，即人类居住的世界)，而有十百亿无量数释迦正在说法。这无量数释迦的本原，就是卢舍那佛。这也就是佛说的“一粒沙，有三千大千世界”因为，和我们须臾不离的宇宙本体——“法身”，这些幻梦的背后，从本初就始终在觉空中，自性任作。法身世界也超越了二元对立。没有局部，没有整体。如全息相片一样，局部和整体的信息是一样完整、不多不少。“我是宇宙，我也不是宇宙，故名我是宇宙”，很烧脑、很量子意识吧…… 梵我无二，只是我们从本初开始，就迷失了自我感兴趣现代物理学与佛法的比较，可以搜索中国科技大学校长朱清时院士《物理学步入禅境：缘起性空》等文章参考。“喂，扯远了。我就想知道机器人、人工智能技术能不能毁灭人类，拜托给个答案…..答案是，长远讲：佛经说：我们人类所处的宇宙现在这一个大劫为“贤劫”，将有千佛出世。包括释迦牟尼佛在内的4位佛陀已经诞生，此后还有996位佛陀…… （我们地球所处的世界，从诞生到毁灭是一个小劫，1000*1000个小劫是一个大劫）。也就是说平均人类的世界毁灭1000次会出现一位佛陀。“天！拜托不要这么长好不好。我就想知道这次人类会被毁灭么？短的讲：起码现代考古证明已存世至少1500年的佛经《时轮金刚续》（也就是香格里拉传说的源头…….）说：在公元2327年左右，佛教会和XXX有一场终结大战，捍卫人类的美好未来。此后人类进入一段较长时期的“黄金时代”。经典中描述双方的武器装备非常科幻“星球大战”人类的先哲，远比我们想象的更具智慧，这些智慧是跨越了已知、未知文明的延续……我们可以很努力，但不必太焦虑这些给我们现代人什么启示呢？启示一：平 衡我们生活在一个科技进步、思想活跃的伟大时代，也生活在一个充斥着对立和矛盾的时代： 数字化与手工制，科学与艺术，人工智能与人文精神，农村与城市，富裕与贫穷，基本与抽象，内部与外部，东方与西方，过去与未来…..我们比以往更需要开放的心态，使这些看似对立的元素得到平衡，而不是简单地两者择其一 启示二：科技进步不等于解脱马云前不久和扎克伯格论战时说：……“过去300年，我们了解的是外在的世界，人们对太空了解越来越多，但对自身知之甚少。未来三四十年，我们会了解内在的自我。” 我深以为然，科技不断进步，帮助我们发现世界、理解世界、利用世界。正如现代宇宙学、量子理论、全息理论等物理学进步，乃至计算机科学技术的发展，让我们更容易理解佛陀智慧的同时，也更惊叹人类先哲的智慧。但科技进步，也可能给我们带来更多的烦恼让我想起佛陀在世的故事：释迦牟尼佛在世时，外道问他星空的事情，他闭口不答。因为：解脱与科技进步无关，幸福与科技没太大关系。超越生死轮回，不要期待未来技术的爆发会自动到来。解脱，就在当世，就在当下……..正如土登喜绕等，无数追随佛陀智慧的人们那样……
感恩上师，感恩佛陀，感恩佛法，感恩驻世的僧团、四众
感谢赵胜先生、阿明博客，及不具名者们等公布的部分图片、资料
注：本文最早《遍空自解》微信号2016年5月6日刊发，文首略有修订。
