主管：六盘水文学院
凉诗精选35期（总第106期）
编者按
今天推出两位优秀诗人的诗。何晓坤是真正的大家，他的诗冷静、深沉、睿智和果敢，对俗世的干预和批评较为猛烈，诗作中不断展示出硬度、锐性与大气，充满了探寻和扣问。他的诗传达出孤独与落寞，其结果，压抑与亢奋交织，怪诞与明丽共生，有一种悲剧式的美。读他的诗，仿佛进入了一片厚重的冬云，在灰暗低沉之中，又不时闪出一些属于夏季的电火，这是诗人为我们造就的一种诗外的景致。罗带娣的诗正好相反，显示出柔美的一面，如清澈山泉，在舒缓的溪道里流淌，高雅清淡，富有韵味。她的诗没有慷慨悲歌、金戈铁马的壮词，大多为个人情感的倾诉，语言亲切柔美，娓娓道来，引人入胜。她常借助于客观外界的景象来抒发自身的内心感受，达到情景交融的艺术效果。这也是我们把这两位诗人放在一起推出的原因。何晓坤的诗/何晓坤落日很好
落日很好。它让我想起
秋天的一片银杏树叶
在风中，和枝头优雅作别
这个过程真的很美
它把自己扔下的时候
天空，已没有任何心事
满天的云朵，都在提前返乡
一身风尘，转瞬间悠然飘落
远处高不可攀的峰峦
也以坚硬和突兀，轻轻托起
铺天盖地的柔软和温情
落日很好。知天命的人
现在可以胸怀一盏茶
与三千世界，款款同行
同谋者
我喜欢大雪飘零，喜欢
这个世界一片洁白的样子
这高贵的化妆术，让我觉得
自己已经和眼前的世界
一样的干净。觉得
整个人间，已远离突兀和阴暗
远离灰尘与暗礁。
但积雪融化的过程
会让我很悲伤。当阳光
一层层剥去无法久留的伪装
狰狞和伤口，一点点露了出来
我就觉得，自己就是这场
弥天大谎的同谋者
与合伙人
乌鸦
乌鸦不是邪恶的化身
它小小的身躯，扛起了人世间
所有的不祥之兆。它在低处
飞。在被忽视和省略的区域
独自阅读，疼痛与悲伤。
它吞下害虫、腐食与虚假的消息
它试图掩盖风暴，掩盖
死亡的判决。它从黑处来
把所有的黑，背在身上
它愿意让自己黑成邪恶的标志
然后把所有的白，留给
天空与云朵。在时间之外
它竭力避开，人类的视线
当它出现，它的瞳孔
就噙满了人世尚未流尽的
泪滴。
登鸡足山
踩着石阶，一级级向高处接近
我的行走安静，踏实，内心什么也没有
林中的鸟，离我很近。松鼠的舞蹈
像精心编排的欢宴，高贵而优美
涛声从高处传来，诵经的声音
也从高处传来。地霭和浮云
在我所能目及的空间流淌
看上去轻盈而干净，无边的柔软和寂静中
许多行色匆匆的面孔，从我身旁闪过
好像我都认识，却又无从记起
鸡足山里的香客
去鸡足山的路上
年逾古稀的比丘尼
每走一步，就磕一个头
每磕一个头，就定眼细看
跪下去的地方，有没有蚂蚁
如果有，她就轻轻地
吹一口气，爬行中的小生命
飘飘然，进了路旁的草丛
如果没有，她也轻轻地
吹一口气，嘴下的灰尘
飘飘然，也进了
路旁的草丛
鸡足山很高
她的速度很慢
拜山的香客都在担忧
这个比丘尼，何时能够
到达山顶
心虚
一般情况下 我每次到寺院
除虔诚跪拜 焚香礼佛外
都会倾尽身上所有 真心供佛
近些年 我的行为开始升级
稍有可能 便在菩萨居住的地方
盖楼建塔 或者其他
但我一直没有勇气问自己
我的这些刻意之举
究竟是一心向佛
还是做贼心虚
骨头基础学
刚刚降临人世时
人的骨头很多，多达305块
这时候的人，叫婴儿。
时间让有些骨头合在了一起
到称呼换成儿童时
骨头减到了218块。到成年
所有的骨头基本定型
206块。
这便是骨头学的基本常识
再往深一点探究
我们可以得出两个结论
一是人的骨头会慢慢减少
二是当骨头离开灵魂后
耻骨以及别的名称便不复存在了
所有的骨头都只有一个称呼
叫媚骨！
一个人喝茶
坐进玻璃的中央所有的事物
开始简单而透明茶是次要的
被时光漂洗过的也是内心
我坐下来并不是要和时间谈判
我也不是被浮世抛弃的那个人
处心积虑地和自己对垒许多年了
我一直在寻找打开自己的
那把钥匙现在我终于可以
安静地坐下来一个人喝茶
一个人在辽阔安宁的湖里
打捞岁月中遗失的影子
交流
我们说到梦，说到载满货物的车子
忘了方向和目的地，像一只倦鸟
飞翔中突然和翅膀失去了联系。
天空里的每一片云朵，都住着神仙
也住着苍狗。而那只困兽
不会再有归途，它只能接受
阳光的拷问。说到一朵花的绽放
如果错过了春天，无论提前
还是延期，都没有了太多的意义。
我们还说到落日，说到叶隙间漏下的夕光
多像墓中人丢失的金子。
说到孩子，和宿命中的种种神秘
但我们一直没有，找到密码。
肉身正一天天速朽，任何一片落叶
都可以砸伤大地。我们说的时候
其实黑夜早已降临。黑夜里没有远方
也不用看见，彼此瞳孔中
就要滚落的泪滴。
在黑暗中点燃香烟
没有痛苦，也不需要思考。
没有纠结的取舍。没有恨
也没有刻骨铭心的爱。没有愤怒
没有夕光切割山河的悲凉！
秋风渐行渐远，没有愁绪
没有心虚和恐慌。没有回忆
也没有满目春光的怀想。
什么都没有。此时我静如
虚无中的虚无。这样的时刻
我在黑暗中点燃香烟
只想无意中灼痛自己。
掐灭烟头后，再胁迫自己
成为黑暗的一部分。
茶叶的味道
一饼陈年古树普洱，弥足珍贵的饮品
出现在了茶桌上。我和一群人
在茶艺师的导引下，都喝出了它的
高贵、清澈，和深远。在座的饮者
无不惊叹，这是时间的味道
岁月的味道。还是阳光的味道
泥土的味道，空气的味道。
同时也是，远方的味道
云朵的味道。这么一件稀世之物
此刻到了我手中，我当然不会错过
独品的机会。可从水源选择到水温高低
从投茶多少到容器更换，无论怎样调试
我再也没有喝出，时间的味道
岁月的味道，阳光的味道，泥土的味道
空气的味道，更没有喝出
远方的味道，云朵的味道
自始至终，只有
茶叶的味道。
云朵之下
那些腾空了自己的事物
都跑到天上去了。比如云朵
比如云朵之上的神灵
他们都学会了隐身，学会了
在云朵之上建造宫殿和种植花朵
而这些，似乎我们都无法看见
我们能看见的，似锦万象
他们都有身份，都有重量
在云朵之下，都有获得的窃喜
和存在的庆幸。比如高堂之上的王
比如年过半百的我，在花花绿绿的尘世间
仍旧蜗牛一般，负载重荷
欢天喜地地爬行。
俗念
我更喜欢油菜籽挂满枝头的景色
它比盛开的油菜花，让我踏实
种花人的感受，也应该和我一样
我们都是俗尘里的俗人
无法对飘落的花朵，心生伤感
和愁绪。葬花，原本就是闲情
而我和种花的人，只有俗念
油菜花落，种花人想的
是油菜籽和钞票。我想的
是新榨出的菜籽油，用来炒菜
口感会更好。如果用来佛堂点灯
会比陈油更明亮，也更清爽。
志书上说
这个楼群的前生是文庙
它的里面，住着圣人和神灵。
对面的那个荒芜的山坡
之前叫香山寺，里面的空房
适合悔过和祈祷。偶有禅者
在此面壁，结果不得而知。
中间那个圆圆的山头
有过一个威风的建筑，叫玉皇阁
志书上说，切勿神无所居
玉皇阁其实是座塔，一直在此
降妖除魔。而今这些都没有了
我不知道，失去居所的神灵
被撵到了何处？我也不知道
转投人世的妖魔，藏在
哪个角落？
明朝读书人
明朝的读书人，灵魂中了很深的毒
他们对疼痛，有近乎痴狂的爱。
朝堂是他们驰骋的旷野，长发如剑
当空蝶舞。面对王和苍天
他们只认良知，只认山河与落日。
他们一直在等待，成为传说的时机
他们因此爱上了以头撞柱，爱上了剥皮抽筋
五马分尸，或者在西市的刑柱上
被割三千六百刀。他们更喜欢
头颅被挂上城楼，如此便能独居高处
独享更加辽阔和旷远的孤独。
明朝的读书人就是这样
用疼痛和死亡，起草明史。
可悲的是，尘土中那么多的骨头
至今无人认领。更可悲的是
为了示弱，我常常可怜兮兮地告诉世界
我只是一介书生，只是一个读书人！
作者简介
何晓坤，中国作协会员。著有诗集《蚂蚁的行踪》《灯花盛开》《映像罗平》（三人合著）。参加《诗刊》社第8届“青春回眸”诗会。曾获云南年度优秀作家奖、云南日报文学奖、滇东文学奖等多种奖项。
罗带娣的诗/罗带娣相爱，不再是个虚词
向晚的风，轻轻
吹得一树黄栾花开
夜幕在窗外蔓延
相爱，不再是个虚词
世间的薄凉之意
此刻，被拒心门之外
我的思念与月色，融为一体
流连在你窗前，不忍离去
也不敢惊动萤萤灯火
想要给你一座
草木返青的庄园
春天盛开的花朵
以及，百灵鸟般曼妙的歌声
枫叶情
适合回忆的季节
书本夹着的叶子已风干
染红的往事
于沉默中，生出些许柔软
那时的天空
以蓝为净，云白为美
素手风月时，枫红满山
誉写的小情诗里
随手为你搬来的词
每粒都是明亮的字眼
如眸含春光
日渐丰满的情感
为高山，流水
虚构了更辽阔的未来
植物的爱情
栖息河堤之上
与十里长岸相守
盘旋的鸟儿
没有说出的秘密
让河流更加沉默
芦苇与芦苇
低头所指的方向
已接近黄昏，夜深之后
没有一句话
能满足心与心的告白
在冗长的幽暗里
拥抱着，咬住耳垂说情话
撩动心弦弹奏的小夜曲
让夜晚与清晨一样美丽
且听风呤
想与不想，念与不念
我们的距离
都隔着一道鸿沟
无法缩短，或拉近
我在你的世界之外
伫立，凝望远方
把写给你的情歌
从春染绿，唱到秋色渐浓
深情，随风释放
如水缱绻的柔
抚过少年浅浅轻愁
若爱可以跨越时空
我们何妨，相依兰亭
且邀岁月把盏，听风吟
相思树
十月，雨水说来就来
这个季节，不适合养花种草
可撑起油纸伞
走过前朝的岔道口
看古人种下的相思树
在喧嚣之外
开花，结果，落叶
寻一方净地
放养些许小忧愁小伤感
把粘满相思的字词
排列整齐，再把欲说的话儿
反复练习到极致
等雨过天晴，月满星河之际
你踏梦而来
与我执手，了却经年的愿
明镜止水
要相信，湖水，月亮
是互相呼应的
有多少星星闪在夜空
就有多少光束
落在草丛，或湖面
要相信，心镜与心境
是相容相惜的
心镜有多亮，心境就有多宽
烦恼掏空时，用善念填满
我们都不必开口，说出爱
至少还有你
秋色，立在时光之上
走过春夏的承诺
握在掌心，绵绵絮语
随脉络伸展，蔓延
思念，持续高燃的温度
栖息在拥挤不堪的尘世
等三味药引入壶，生火煎熬
可根治相思入骨之痛
南山以南，叶子在喋喋不休
秋蝉奔向未知的梦境
飞鸿掠影处，落雁无声
幸好还有你，陪我在三界门外
忘川河边，缠绵相望，千年不倦
流光
一轮月，在夜里走漏风声
一声叹息，在人潮里迷失
一溪流水穿山而过，洞悉冷暧
你看，背靠悬崖的太阳
从青色的天空取回骨骼
在拥挤的尘世，不断逃离
流光之下，有数不清的影子
在虚拟的城堡里占地为王
不必惊讶，为你踏破秋声时
我给你的文字，每粒都带着体温
轻轻
柳絮路过人间
无声飘落小径上
那扇迎风打开的小窗
染上一层白霜
蓦然回首处
雨水濯洗后的记忆
斑驳模糊，南湾桥以西
梦想依然照亮远方
拈花落笔，给你的句子
念念都是小小，薄薄的
柔柔软软的重叠句
轻轻的量或重，恰恰眉梢可承
蝴蝶泉
蝴蝶泉水洇湿的心田
以一滴墨，晕开初冬的海
等你，划破万顷碧波
循着落叶的脉络，踏梦而来
以念为笔，点开星光
绸缎一样的月色
诱发了许多柔软的想象
醉一场，梦一场
在悬崖之下，蝴蝶泉边
我们的山水彼此相融
作者简介
罗带娣。网名：一泓夜雨，广东省清远市人，对文字抱着虔诚的态度，相信一支瘦笔，能写尽红尘清欢。
朗诵简介
胡馨元，笔名若水，女，穿青人，出生于贵州省六盘水市，自由职业者。用心感悟生活，愿诗意伴我余生。注：配图来自网络，如有侵权联系删除。
首届“刺梨花杯”凉都布依诗歌大赛征稿启事为弘扬民族文化，促进民族地区经济发展，经研究，特举办首届“刺梨花杯”凉都布依诗歌大赛。
一、组织机构
主办：六盘水市布依学会
承办：六盘水文学院《凉都诗人》微刊
媒体支持：贵州民族报·中国凉都周刊
二、征稿对象
全国诗人及诗歌爱好者，尤其欢迎布依族诗人及诗歌爱好者踊跃投稿。
三、征稿时间
2020年12月1日至2021年2月28日。
四、征稿要求
（一）体裁及篇幅
自由体新诗、散文诗、歌词，单首30行以内，组诗150行以内。
（二）主题：团结、发展、共享；艺术、灵魂、交融。
（三）征稿内容
围绕主题，展现改革开放以来布依族地区特别是六盘水市布依族地区发展成就，讴歌党和政府对布依同胞的关心、爱护，展示布依族悠久历史、灿烂文化、独特风俗、自强不息的精神风貌和广大布依人民对美好生活的期待。
（四）参赛须知
1、作品在内容和格调上应体现积极、正面、向上的价值取向。
2、投稿作品必须为原创作品且未在其他媒体、网络上公开发表过，文责自负。
3、参赛作者须在稿件后详细注明真实姓名、性别、民族、籍贯、出生年月、通信地址及手机号码，并附生活照2张。
4、参赛稿件电子文档以附件形式发送至大赛指定邮箱：270799851@qq.com，邮件主题注明“‘刺梨花杯’征稿”字样，不收纸质投稿。
5、主办单位对参赛稿件有宣传、刊载、谱曲、结集出版等权利。
6、《凉都诗人》微刊及“凉都布依”公众号分期分批对参赛作品进行展示，并组织网络投票；
7、主办单位邀请知名作家、诗人和有关专家组成评委会，参考网络投票情况进行公平公正公开评审，对获奖者颁发荣誉证书、奖品或奖金等物质奖励；
8、主办、承办单位直接参与赛事组织活动人员投稿作品不参加评奖。
五、奖项设置
大赛设一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖，根据投稿和评奖情况确定各等次的数量。
六、相关事宜
（一）拟于2020年12月适当时候，组织积极性高的市内诗人到六盘水市布依族地区实地开展一次采风活动；
（二）活动结束后，将获奖及入围作品结集出书，并寄给作者样书一册；
（三）活动结束后，举办首届“刺梨花杯”凉都布依诗歌大赛颁奖及诗歌朗诵会，邀请部分作者参加；
（四）凉都布依艺术团将根据需要对部分作品进行谱曲、朗诵，并在相关活动上展演；
（五）请各县、市、区布依学会积极组稿支持；
（六）未尽事宜由六盘水市布依学会负责解释。
六盘水市布依学会
2020年11月20日
《凉都诗人》微刊
主 管：六盘水文学院顾 问：孙乾卫、范光明、龙尚国主 编：王 江副主编：张禹端编 辑：刘 龑、陈顺梅、况学东、邓国岚 李长元、海 月、罗乔有、南 木朗 诵：若 水、锦 心、海 音、鹿 缦 清 风、章依妮投稿邮箱：270799851@qq.com
长按二维码关注我们
一起写诗吧
以下用户已经关注
合作单位
贵州柒榛集团
六盘水市茶文化研究会
贵州薯食食品有限公司
古酿坊六盘水总代理
贵州弘道贵樽文化传媒有限公司
公司主要从事旅游景点升级打造策划、文化体育赛事活动策划、企业形象宣传策划，市场营销策划、会议会展策划服务；举办各类文化体育赛事活动；文化礼仪培训，广告设计、制作、代理；杂志、图书撰写编辑；各类报告、方案撰写等业务。联系人：杨福全15296656201（六盘水） 15011209180（北京，微信同号）
