“祭”的拼音是什么？组词有哪些？
；“祭”有两个读音分别念：[jì]、[zhài]；释义：；对死者表示追悼、敬意的仪式；供奉鬼神或祖先；使用（法宝）；组词：；祭奠 [jì diàn]：为追念死者并安抚其在天之灵而举行仪式；祭祀 [jì sì] ：旧时习俗，陈设供品向祖先或神佛等致礼，表示尊崇并祈求护佑；公祭 [gōng jì]：公共团体或社会人士举行祭奠，向死者表示哀悼 ；食祭 [sì jì]：古礼，饮食前以少量酒食祭献先代。 ；祭文 [jì wén]：祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章 ；祭 [Zhài]： 姓氏
祭字在姓氏里到底读什么？
读作Zhài。 姓氏简介： 祭（Zhài）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓，为周朝周公旦的儿子祭伯的后人，以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”杜预《左传》注云：“祭国，伯爵也。”又《路史》载：“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国，在今郑州市区东。古称祭伯城，为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国，爵位为伯，故名祭伯。祭伯的子孙，有的“以国为氏”而姓了祭，称为祭氏。 姓氏源流： 单一渊源：源于姬姓，出自西周初期周公旦之子祭伯的封地，属于以封邑名称为氏。西周王朝初立，周武王姬发的弟弟姬鲜被分封到管国(今河南郑州管城)之后，称管叔。由于管叔不满意兄长周公旦执政，因此不但不帮助西周镇守东方，反而在周成王姬诵元～三年之间(公元前1103～前1101年)，和殷纣王的儿子武庚禄父勾结在一起，发动了叛乱。周公旦亲率大军东征，苦战三年，在公元前1101～1100年左右，平定了“武庚叛乱”(三监之乱)后，撤消了管国。但是中原的郑州一带又是非常重要的战略要地，不能无人执守，因此周公旦就把自己的第五个儿子祭伯分封到了黄河南岸的祭地(今河南郑州新区)，祭伯在该地区建立了城池，建城后名为祭伯城，简称祭城，故址在今河南省郑州市金水区祭城镇。 到了春秋初期，郑国占据了祭地，郑庄公又把祭城赏赐给了大夫祭仲，其后裔子孙世代沿袭，并一地名为姓氏，称祭氏。宋朝历史学家郑樵考证：祭氏，就是“以邑为氏”。史书中亦记载：“周公子祭伯，其后为氏。”到了南北朝时期，有一部分祭姓族人认为“祭”字不吉利，而“訾”字则有资财之意，表示富有和充裕，遂改为訾氏。 祭伯的后裔子孙祭氏、訾氏，皆世代相传至今。
祭祀蒸尝的正确读音
- 意思： 仰赖先祖贯天之功，才得代代祭祀（即香火）永远鼎盛 《红楼梦》书中描写“除夕祭宗祠”，宗祠联为“肝脑涂地，兆姓赖保育之恩；功名贯天，百代仰蒸尝之盛”。 蒸字最早的字义是“麻杆”，可以用来作“火把”，据此后来转义为“细薪”。 “尝”古写作“尚＋旨”。旨是“美味”，“尚”示音。 蒸尝二字合用，表示“用美味的食物祭祀天神和祖先”。 育字，比较“图画式”的甲骨文，写成“妇女生孩子”的样－－－上部是母加头饰，下部是一个倒过来的子。全字“画”的就是“生养孩子”。 上联“ 功名贯天，百代仰蒸尝之盛”，意思是“仰赖先祖贯天之功，才得代代祭祀（即香火）永远鼎盛”。 下联“肝脑涂地，兆姓赖保育之恩”，意思是“为了天下民众（古时少用‘亿’字，所以用兆姓）保证有生有养，哪怕头破血流”。
祭的读音
- ji第四声
