前几天冲动之下写了一篇文章，大“骂”莫言的《饺子歌》，说它不是诗。
结果引起了不小的争议。有朋友就《饺子歌》是不是诗请教了很多高手。
首先声明一下，对铁骨老师的看法我持百分之百的尊重态度。我一直觉得，对诗歌的见解，铁骨老师比我更深刻。
我觉得，别人怎么看并不重要，重要的是你怎么看。诗歌现在进入群雄割剧的时代，不同审美观念和评判标准一直在相互碰撞。别人说不是诗有不是诗的道理，说是诗有是诗的缘由。
一个动物，有人说是骡子，有人说是马，也有人说是梅花鹿；总归他能从这个动物身上找出他所说的特征来，以证明自己的观点。
白马非马，可乎，可。此亦一是非，彼亦一是非。它里面有自己的辩证法。你说歪理也好，正理也罢，反正他有自己的“理”。
这个理代表着他的诗观。这个理可能很邪性，不是名门正派，阳光大道，但能够邪起来，起码是有了境界。这就好比梅超风练成了九阴白骨爪，裘千尺会用枣核钉杀人，丁春秋以吸星大法称雄，虽然名门正派普遍看不起，但人家怎么说都是高手，甚至比名门正派的庸才要厉害得多。至于九阴白骨爪、吸星大法这样的功夫要不要传下来，那可以像一代伟人说的那样，交给后人去解决。
对莫言的《饺子歌》是不是诗莫衷一是，我觉得并无不妥。每个人的出发点不一样。对于诗歌学习者来说，关键是你能不能有自己的看法；对于诗歌评论家来说，主要在于你的看法与说辞是不是实事求是，发自肺腑。
你有了属于自己的观点，认为自己的看法是绝对正确的，并且能用理论捍卫自己的认知，有可能是偏执，进入了邪路，但更大的可能是你对诗歌的理解上升了一个台阶。
在你的认识基础上，你认为它不是诗，这样的文字就可以丢到一边，免得他把你带跑偏了。
你认为它是诗，我也给予理解与尊重。因为这个世界最不应该的就是统一思想。
对莫言的《饺子歌》我还是坚持自己的看法。从我对诗歌理解来说，我不能把这样的文字称之为“诗”。我要对自己负责。对自己的诗道负责。
另外我可以肯定的说，如果这首诗是你、我甚至铁骨写的，想发表，想获奖，门都没有。
当代汉语单靠一个大文豪是撑不起来的，汉语诗歌完全靠一部大文豪的“宏篇巨著”也是无法开拓出新未来与新天地的。我觉得莫言老师占据的资源已经够多了（当然，这不是莫言的错），他诗写得好坏并不会影响他的文学成绩与地位。这种具有开创性、探索性、先锋性、颠覆性无人可及独一无二绝世无双注定名留青史的大巨制，当然不用在意别人怎么看，上不上刊，获不获奖，它更适合发表在自媒体或公众号，让时间来证明其价值，不适宜发在资源逼仄的官刊上。
换句话，莫言老师的《饺子歌》写得好坏并不重要。反正我不会再读。我希望更多的草根诗人，也能像莫言老师一样有发表的机会和空间。我希望各大官刊的编辑不是一味的给名人抬轿子，而是能放下身段，多扶持一下底层的写作者，让隐藏在草泽泥污里的众多未名诗人也能像“大诗人”莫言一样有机会发光发热，让文艺界真的“百花齐放，百家争鸣。”而不是让文坛巨星像那些互联网巨头一样无所不包，无孔不入，无所不能。
此致敬礼！
附：对莫言长诗《饺子歌》的打假，本质上是为了反文艺垄断
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