汲井漱寒齿出于哪里？
出自唐代柳宗元《晨诣超师院读禅经》。
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足
含有西贝古诗？
含有西贝字的古诗有:
1.南风知我意，吹梦到西洲。
出自南北朝佚名的《西洲曲》
2.愿为西南风，长逝入君怀。
出自两汉曹植的《七哀诗》
3.闲持贝叶书，步出东斋读。
出自唐代柳宗元的《晨诣超师院读禅经》
4.鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。
出自先秦屈原的《九歌·河伯》
悟然出自哪里？
悟然原句：“澹然离言说，悟悦心自足。”
原文如下：
《晨诣超师院读禅经》
作者：柳宗元
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
作者简介：柳宗元，字子厚，祖籍河东郡人，北魏侍中济阴公柳庆七世孙，唐代著名文学家、思想家，唐宋八大家之一。
沧海贻贝的诗句？
关于沧海贻贝字的诗句有:
1.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
出自唐代李商隐的《锦瑟》
2.月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
出自唐代诗人李白的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
3.闲持贝叶书，步出东斋读。
出自唐代诗人柳宗元的《晨诣超师院读禅经》
“日出露雾余，青松如膏沐”写的是什么东西？
日出雾露余，青松如膏沐”这是柳宗元被贬永州时写的。原文 晨诣超师院读禅经 汲井漱寒齿，清心拂尘服。 闲持贝叶书，步出东斋读。 真源了无取，妄迹世所逐。 遗言冀可冥，缮性何由熟。 道人庭宇静，苔色连深竹。 日出雾露余，青松如膏沐。 澹然离言说，悟悦心自足。译文 汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。 悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。 佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。 佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。 道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。 太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。 清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。 《晨诣超师院读禅经》是唐代文学家柳宗元的作品。这是一首抒写感想的抒情诗。此诗写出晨读禅经的情景和感受，曲折地表达了埋藏在心底的抑郁之情，抒发了诗人的哲学见解。前半部写诗人到禅院读经，指责世人追逐的乃是那些荒诞的事情，而不去了解佛经的真正含义。后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处，但如何修养本性，却难以精熟。然而，他对禅院的清静幽雅却流连玩赏。全诗描写了习禅的心境，以及深得禅趣那种轻松、愉悦、闲适的心态。
青沐含义？
青沐出自柳宗元《晨诣超师院读禅经》日出雾露余，青松如膏沐。这句诗在文中描绘出了青松在湿润的雾霭下，经过阳光照耀后，呈现出一个美丽景象的意境。所以，青沐这个名字不仅很美，而且还有一种清新诗意感。并且，沐字还有精神爽朗，神采飞扬的寓意。
诗句“道人庭宇静，苔色连深竹。”的意思及全文赏析？
《晨诣超师院读禅经》
唐
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
唐诗三百首，贬谪，抒情
释译：
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
