尹崇珍
颜氏族谱字辈
- 我爸是 友 字辈 我是 巨，我儿子是 洪 字辈 请问！我的颜氏家族谱的辈分是怎么排列的？求答！
- 一世 颜回，字子渊 子 颜歆 孙 颜俭 曾孙 颜威 第五世孙 颜芃 第六世孙 颜亿 第七世孙 颜岵 第八世孙 颜卸 第九世孙 颜誉 第十世孙 颜产 第十一世孙 颜异 第十二世孙 颜愚 第十三世孙 颜逵 第十四世孙 颜律 第十五世孙 颜衷 第十六世孙 颜凯 第十七世孙 颜邃 第十八世孙 颜龠 第十九世孙 颜绰 第二十世孙 颜准 第二十一世孙 颜阮，字怀珍 第二十二世孙 颜亮，字世明 第二十三世孙 颜敫，字士荣 第二十四世孙 颜斐，字文林、颜盛，字叔台 第二十五世孙 颜钦（字公若，谥曰“贞”）。 第二十六世孙 颜默（字静伯，西晋汝阴太守） 第二十七世孙 颜含（字宠都，因平乱有功，封西平县侯，年九十三卒。谥曰靖） 第二十八世孙 颜髦（字君道，颜含子）、颜谦、颜约(皆颜含子) 第二十九世孙 颜綝（字文和，颜髦之子）、颜显，颜约之子，曾任护军司马 第三十世孙 颜靖之（字茂宗，颜綝子）、颜延之（字延年，颜显子） 第三十一世孙 颜腾之（字弘道，颜靖之子）、颜竣（字士逊，颜延之长子）、颜测（颜竣弟）、颜师伯（字长深，峻族兄） 第三十二世孙 颜炳之（字叔豹，颜腾之子） 第三十三世孙 颜见远（颜炳之子） 第三十四世孙 颜协（字子和） 第三十五世孙 颜之仪（字子升）、颜之推（字介，颜协第三子） 第三十六世孙 颜思鲁（字孔归）、颜愍楚、颜游秦（字有道） 第三十七世孙 颜师古（字籀）、颜相时（字睿，师古弟）、颜勤礼（字敬） 第三十八世孙 颜趋庭，字茂实 、颜扬庭、颜光庭（颜师古子）、 第三十九世孙 颜尚宾、颜勤礼生颜昭甫（字周卿）、颜敬仲、颜殆庶、颜无恤、颜少连、颜务滋、颜辟强 第四十世孙 颜元孙（字聿修，颜昭甫子）、颜惟贞（字叔坚，颜昭甫子） 第四十一世孙 颜迢、颜春卿、颜耀卿（颜元孙子）、颜杲卿（颜元孙子）、颜旭卿、颜茂曾，颜惟贞生颜阙疑、 颜允南、颜乔卿、颜真长、颜幼舆、颜允臧、颜真卿（字清臣） 第四十二世孙 颜传贽、颜季明（颜杲卿子）、颜颈（颜真卿子）、颜颙（颜真卿侄） 第四十三世孙 颜文 第四十四世孙 颜君佐、颜君雅 第四十五世孙 颜文威、颜文蕴、颜文铎 第四十六世孙 颜承祜、颜涉、颜街 第四十七世孙 颜仲昌、颜柽 第四十八世孙 颜太初，字醇之、颜端 第四十九世孙 颜复，字长道、颜继 第五十世孙 颜昌 第五十一世孙 颜擎 第五十二世孙 颜价 第五十三世孙 颜顺 第五十四世孙 颜宝 第五十五世孙 颜椿 第五十六世孙 颜之才，字宗艺、颜之美，字宗德 第五十七代 颜涣、颜襄、颜池，字德裕 第五十八代 颜拳，字克膺 第五十九代 颜希仁，字士元、颜希惠 第六十代 颜议，字定伯 第六十一代 颜公宏，字宗器，成化十八年袭 第六十二代 颜重德，字尚本，正德二年袭 第六十三代 颜从祖，字守嗣，无子、颜肇先，字启源，颜重礼之长子 第六十四代 颜嗣慎，字用修，长子颜胤宗先卒， 第六十五代 颜胤宗，字永昌、颜胤祚，字永锡，万历十七年袭 第六十六代 颜伯贞，字叔节，颜尹宗之子，万历二十七年袭、弟颜伯廉，字叔清，万历三十四年袭 第六十七代 颜光鲁，字宗旦 第六十八代 颜绍统，字景宗、颜绍绪，字振宗，崇祯十四年袭 第六十九代 颜懋衡，字以玉，康熙五年袭 第七十代 颜崇文，未袭封病故，无后、颜崇敷，字化南，康熙四十一年袭 第七十一代 颜怀礼，字子真，早逝、颜怀圉，字彤宾， 第七十二代 颜士采，字庆田 第七十三代 颜锡嘏，字公纯，颜士庄长子，乾隆三十六年袭 第七十四代 颜振估，字启愚，早卒无子、颜振奋，嘉庆十九年袭 第七十五代 颜承裔，字波仙，系颜振淇次子，为颜振估嗣子 第七十六代 颜景育，字养……余下全文
除了“二十四史”和《清史稿》、《新元史》这些纪传体的正史之外，还有哪些史书采用纪传体的体例来书写？
- 除了“二十四史”和《清史稿》、《新元史》这些纪传体的正史之外，还有哪些史书采用纪传体的体例来书写？
- （一）清朝及以前朝代的人编写的纪传体史书：（1）《东观汉记》，述自东汉光武帝至灵帝之间的历史，作者为班固、陈宗、尹敏、孟异、刘珍、李尤、刘騊駼等；（2）《续后汉书》，述三国时事，认为蜀汉为东汉的延续，故以蜀汉为正统，魏、吴为载记，作者为宋朝人萧常；（3）《续后汉书》，述三国时事，认为蜀汉为东汉的延续，故以蜀汉为正统，魏、吴为列传，作者为元朝人郝经；（4）《十六国春秋》，述十六国历史，作者为北朝北魏人崔鸿；（5）《三十国春秋》，述自曹魏至北魏之间大混乱时期的历史，作者为南朝梁朝人萧方等；（6）《罪惟录》，也称《明书》，述自明太祖至南明朱本铉之间的历史，作者为清朝人査继佐；（7）《西夏书》，述西夏历史，作者为清朝人周春；（8）《江南野史》，述自南唐至宋朝初年的历史，作者为宋朝人龙衮；（9）《十国春秋》，述十国历史，作者为清朝人吴任臣；（10）《南唐书》，述南唐历史，作者为宋朝人陆游；（11）《南唐书》，述南唐历史，作者为宋朝人马令；（12）《南汉书》，述南汉历史，作者为清朝人梁廷枏；（13）《元史新编》，述元朝历史，作者为清朝人魏源；（14）《南宋书》，单独叙述南宋历史，作者为明朝人钱士升；（15）《东都事略》，单独叙述北宋历史，作者为宋朝人王称；（16）《续唐书》，述五代十国历史，认为后唐、南唐为唐朝的延续，故以后唐、南唐为正统，梁、晋、汉、周及其他诸国列入世家，作者为清朝人陈鳣；（17）《明书》，述自明太祖至崇祯皇帝时的历史，作者为清朝人傅维鳞；（18）《通志》，述从传说中的三皇五帝至隋朝时的历史，作者为宋朝人郑樵。（二）民国及今人编写的纪传体史书：（1）《新元史》，述元朝历史，民国时期被列入正史，作者为柯劭忞；（2）《清史稿》，述清朝历史，作者为赵尔巽等；（3）《蒙兀儿史记》，述元朝历史，作者为屠寄；（4）《台湾通史》，述台湾自隋炀帝至被日本吞并前的历史，作者为连横；（5）《西夏纪》，述西夏诸帝，作者为戴锡章；（6）《南明史》，述南明各朝历史，作者为钱海岳；（7）《秦史》，述自秦国初建至子婴投降的历史，作者为王蘧常；（8）《中华民国史》，述民国时期的历史，四川人民出版社出版的现代文书写的所谓的纪传体史书；（9）《太平天国野史》，述太平天国的历史，作者为凌善清，现代文书写的所谓的纪传体史书。（三）《清史列传》，清朝人编写，其中《贰臣传》最为著名。（四）受我国中原文化影响深远的周边国家，也有一些纪传体史书：（1）《三国史记》，述高句丽、百济、新罗三国并立到统一新罗覆灭的历史，作者为高丽王朝时人金富轼；（2）《高丽史》，述王氏高丽王朝的历史，作者为朝鲜王朝时人郑麟趾；（3）《大日本史》，也称《日本史记》，述自传说中的神武天皇至日本南北朝统一的历史，作者为日本江户时代人德川光圀；（4）《日本外史》，述自源平之战到江户德川幕府末期的历史，作者为日本江户时代人赖襄。
河南登封的古代文人都有谁？
- 登封的古代文人，最好是祖籍在登封的，或者居住在登封的，要有一定的文学成就，救急救急～～～财富值不多了，求高人帮忙呀！！
- 1、许由中原十大历史名人之一的许由，是尧舜时代的贤人。据说尧曾多次向他请教，后来想传位给他，他却逃到了登封的箕山隐居起来。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。2、禹黄帝元孙，颛顼孙，鲧之子。亦称大禹、夏禹。夏后氏部落领袖。舜时奉命治水，疏通江河，兴修沟渠，发展农业，劳身焦思，治水13年，三过其门而不入。因治水有功，被四方部落首领推荐，舜选他为继承人。舜死后继帝位，居阳城（今登封告成），后徙阳翟（今禹州市），会诸侯于涂山。3、颍考叔（？——前712）春秋时郑国大夫。初为颍谷（在今登封市西）封人（掌管封疆的官吏）。郑庄公平定其弟共叔段叛乱后，把支持共叔段叛乱的母亲放逐到城颍（今登封颍阳），并发誓“不及黄泉勿相见”，但不久便后悔，又为誓言所束。颍考叔听说后就去见庄公。郑庄公请他吃饭，颍考叔吃饭时把肉留在一边。郑庄公问他为什么？他说：“小人有母，凡我能吃的食品都让母亲先尝尝，她从未尝过您赐给的美食，所以请允许我带回去孝敬母亲。”庄公对颍考叔的孝心深有感触。他对颍考叔说：“你有母亲可以孝敬，而我却没有。”颍考叔说：“我能问问大王这是为什么吗？”庄公把事情原委对颍考叔说了，并告诉他对自己发过的誓非常后悔。颍考叔说：“这有什么好为难的呢？所谓黄泉，不就是地下么？挖一条地道，先与母亲在地道相见，既不违背誓言，又可重续母子之情，这样做我相信任何人也不会持有异议。”庄公听从颍考叔的建议，派人挖了一条地道，先恭迎母亲于地道里安坐，自己再上前跪拜，于是母子和好如初。庄公当即作赋：“大隧之中，其乐也融融！”从地道出来，姜氏也作赋：“大隧之外，其乐也泄泄（和乐之意）！”此后，人们常将“颍考叔食舍肉”作为子女孝敬父母的一个典范。今天，在登封市石道乡的珍珠泉南边还存有考城庙纪念颍考叔。而在登封颍阳今天还存在有黄城，据说就是当年郑庄公和母亲武姜相见之地的遗迹。4、鬼谷子春秋时楚人，姓王名诩。常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自号鬼谷先生。颖川阳城人，即唐代的告成(今河南登封县东南)。今天，在登封告成还有鬼谷洞，据说是当年鬼谷子隐居讲学之地。鬼谷子为纵横家之鼻祖，杰出军事家，其主要贡献是游说理论，是游说理论的奠基者和传播者。苏秦、张仪、孙膑、庞涓为其最杰出的、弟子、〔见《战国策》、《孙庞演义》〕。5、陈胜（？——前208）秦末农民起义领袖。字涉，阳城（今登封东南）人。他同吴广率戍卒900人，发动了中国历史上第一次大规模的农民起义。建立张楚政权，陈胜自立为王。后来，起义队伍失利，陈胜被部将庄贾杀害，葬于砀。6、杜密（？～公元169）东汉名臣。字周甫。颍川阳城（河南登封东南）人。曾任代郡太守、太山太守、北海相。桓帝时任尚书令，迁河南尹，转太仆，因“党锢之祸”被免官。与李膺齐名，时称李杜，为东汉“八俊”之一。太学生称誉其为“天下良辅杜周甫”。7、程颢（1032～1085），宋代理学家、教育家。 与弟弟程颐世称“二程”。他们使儒学在北宋得到了新的发展，在程朱理学的奠基者。二程先后在嵩阳书院讲学十余年，使得嵩阳书院闻名全国。二程的教学方法，主要是质疑解惑，循循善诱，悔人不倦。与弟子讨论问题时，如遇不同见解，更要商量。“程门立雪”的故事更是成为尊敬老师、诚心求学的典范流传至今。8、郭守敬(1231-1316)，公元1276年，主持在登封阳城（现告成）建造观星台，是我国现存最古老的天文台，作为我国天文科学发展史上的宝贵遗产和重要的实物资料，对于研究我国天文史和建筑史都有很高的价值。他主持编制出了当时世界上最先进的历法——《授时历》，确……余下全文
大家进来听听这首曲子是什么，小女子感激不尽
- 2013年山东省大学生环保服装设计大赛视频2v.youku.com/…qq.c2c这段视频第7分钟开始的那首曲子叫什么呀？听着像是古筝。好急好急，我把所有悬赏都给你，虽然不多。谢谢大家帮帮忙
- 我的答案不多，但是很使用，因为这个是我再百度里搜索完又精心挑选的，大都好学又好听。 希望对你有用。 小酒窝(林俊杰蔡卓妍) 情人锁(陈艺鹏) 爱 (谢霆锋蔡卓妍) 好心分手(卢巧音王力宏) 那么爱你为什么(黄品源莫文蔚) 你是我心内的一首歌谢谢你的温柔(S.H.E飞轮海) 我想更懂你(潘玮柏苏芮) 今天你要嫁给我(陶喆蔡依林) 只要有你(孙楠那英) 爱人 (王菲屠洪刚) 珊瑚海(周杰伦lara) 期待爱(林俊杰金莎) 被风吹过的夏天(金莎林俊杰) 你最珍贵(张学友高慧君) 快乐崇拜(潘玮柏张韶涵) 爱我你怕了吗(姜育恒李翊君) 雪人 (王力宏范晓萱) 水晶 (任贤齐徐怀钰) 当爱已成往事(李宗盛林忆莲) 选择 (叶倩文林子祥) .花好月圆夜 (杨千嬅任贤齐) 让我取暖(王力宏彭羚) 纤夫的爱(尹相杰于文华) 最爱的人伤我最深(张惠妹张雨生) 有一点动心(张信哲刘嘉玲) 80. 过河 (潘长江王春梅) 外面的世界(莫文蔚齐秦) 如果没有明天(黄晓明孙俪 ) 明明白白我的心(成龙陈淑桦) 都是你的错(陈慧琳郑中基) 心会跟爱一起走(陈洁仪郭峰) 小夫妻(欧得洋蔡淳佳) 当我想你的时候(千百惠黄大军) 不能跟情人说的话(范玮琪刘若英). 今生爱走远 (孙楠艾雨) 最爱人伤我最深 (张雨生张惠妹)
04,05年的一首英文歌曲，女歌手唱的
- 当年比较流行，节奏明快，而且歌手声音也非常好听，不是摇滚，因为英语比较烂，所以歌词不太懂，不过过度到高潮部分的时候应该有一句发音应该是I say that hear by hei….后面的就是在记不得了 …记得也听不懂…..有木有大神清楚这歌是什么……
- 我的答案不多，但是很实用，因为这个是我再百度里搜索完又精心挑选的，大都好学又好听。 希望对你有用。 小酒窝(林俊杰蔡卓妍) 情人锁(陈艺鹏) 爱 (谢霆锋蔡卓妍) 好心分手(卢巧音王力宏) 那么爱你为什么(黄品源莫文蔚) 你是我心内的一首歌谢谢你的温柔(S.H.E飞轮海) 我想更懂你(潘玮柏苏芮) 今天你要嫁给我(陶喆蔡依林) 只要有你(孙楠那英) 爱人 (王菲屠洪刚) 珊瑚海(周杰伦lara) 期待爱(林俊杰金莎) 被风吹过的夏天(金莎林俊杰) 你最珍贵(张学友高慧君) 快乐崇拜(潘玮柏张韶涵) 爱我你怕了吗(姜育恒李翊君) 雪人 (王力宏范晓萱) 水晶 (任贤齐徐怀钰) 当爱已成往事(李宗盛林忆莲) 选择 (叶倩文林子祥) .花好月圆夜 (杨千嬅任贤齐) 让我取暖(王力宏彭羚) 纤夫的爱(尹相杰于文华) 最爱的人伤我最深(张惠妹张雨生) 有一点动心(张信哲刘嘉玲) 80. 过河 (潘长江王春梅) 外面的世界(莫文蔚齐秦) 如果没有明天(黄晓明孙俪 ) 明明白白我的心(成龙陈淑桦) 都是你的错(陈慧琳郑中基) 心会跟爱一起走(陈洁仪郭峰) 小夫妻(欧得洋蔡淳佳) 当我想你的时候(千百惠黄大军) 不能跟情人说的话(范玮琪刘若英). 今生爱走远 (孙楠艾雨) 最爱人伤我最深 (张雨生张惠妹)
就十个小填空题，关于语文。
- 龚自珍 一名巩祚，字＿＿＿＿，号＿＿＿＿。＿＿代＿＿＿＿＿＿＿＿家。官至礼部主事，后辞职南归。深谙经学，文学和史地学，为＿＿＿＿＿主要人物，近代改良运动先驱之一。乙亥年归途中写了315首绝句，总题为＿＿＿＿，表达对国事的感慨与平生经历的哀乐。92刘鹗 字＿＿＿笔名洪都百炼生，＿＿＿代＿＿＿＿家，通数学，医术，水利等。他的＿＿＿＿＿是我国晚清四大谴责小说之一。93孙文 字＿＿＿＿别号＿＿＿＿我国民主革命的伟大先行者，著有＿＿＿＿＿＿。94吴趼人 字＿＿＿＿＿＿后改趼人，号＿＿＿因居佛山镇，自称我佛山人，＿＿代＿＿＿家。所做《二十年目睹之怪现状》为晚清四大谴责小说之一。95李宝嘉 字＿＿＿号＿＿＿＿，＿＿＿代＿＿＿＿家。他的《官场现形记》为晚清四大谴责小说之一。96徐珂 字＿＿＿原名昌，曾官内阁中书，为南社诗人。商务印书馆编辑，参编＿＿＿＿＿＿＿＿。97曾朴 字＿＿＿，笔名＿＿＿＿。＿＿代＿＿＿＿家，通法文。所做《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。98梁启超 字＿＿＿号＿＿＿，戊戌变法领袖，＿＿＿＿＿家。99林觉民 字＿＿＿，黄花冈七十二烈士之一。100刘大白 原名＿＿＿＿现在诗人，“五四”时期参加新文化运动，并写作新诗，是新诗倡导者之一。著有＿＿＿＿＿＿＿＿。
- 龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派李光(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。孙中山（1866—1925），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山。生于广东香山县（即中山市）翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。[2]孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。吴趼人（1866年-1910年），原名沃尧，字小允，又字茧人，佛山人。笔名有偈、佛、茧叟、茧翁、野史氏、岭南将叟、中国少年、我佛山人等，尤以“我佛山人”最为著名。吴趼人（1866年-1910年），原名沃尧，字小允，又字茧人，佛山人。笔名有偈、佛、茧叟、茧翁、野史氏、岭南将叟、中国少年、我佛山人等，尤以“我佛山人”最为著名。李宝嘉(1867～1906) 又名宝凯，字伯元，别号我佛山人，笔名游戏主人、讴歌变俗人等。汉族，江苏常州人，晚清小说家。生于同治六年（1867），死于光绪三十二年（1906）享年四十岁。李伯元是个多产的作家，他构思之敏，写作之快，是极为少见的。他先后写成《庚子国变弹词》、《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》、《活地狱》、《海天鸿雪记》，以及《李莲英》、《海上繁华梦》、《南亭笔记》、《南亭四话》、《滑稽丛话》、《尘海妙品》、《奇书快睹》、《醒世缘弹词》等书十多种。其中《官场现形记》更是晚清谴责小说的代表作。林觉民（1887－1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽侯人。幼嗣可山先生，性聪慧，幼体弱善病，早丧母，未尝就外傅。与林文、林尹民，（三人同年生、同年为创建民国而捐躯）并称黄花岗“三林”。英烈少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，留下情真意切的……余下全文
大清同治7年进士梁琛的详细质料
- 越详细越好 谢谢
- 清宫旧档载 同治七年（1868年）戊辰科殿同治七年试金榜 赐同进士出身第三甲一百四十名【王庆霖】 同治七年（1868年）戊辰科殿同治七年试金榜 第一甲 赐进士及第 共3名 洪 钧 – 黄自元 – 王文在 第二甲 赐进士出身 共127名 许有麟 – 吴宝恕 – 王寿国 – 锡 珍 – 吴大澄 – 宝 廷 – 孙慧基 – 周崇傅 – 张登瀛 – 郑嵩龄 吴华年 – 胡乔年 – 谭承祖 – 陈启泰 – 阎乃兟 – 陈寿昌 – 焦肇骏 – 鲍存晓 – 林祖述 – 刘廷枚 邵曰濂 – 刘常德 – 周 璜 – 孪肇锡 – 陈宝琛 – 沈受谦 – 何如璋 – 赵继元 – 梁仲衡 – 李郁华 熊汝梅 – 杜瑞麟 – 周 骐 – 张人骏 – 鲁琪光 – 顾树屏 – 苑棻池 – 施廷弼 – 鲁宗周 – 丁云翰 杨廷传 – 刘海鳌 – 慕荣干 – 秦钟简 – 高 纪 – 何莱福 – 陶 模 – 隋聿修 – 关朝宗 – 黄 湘 李瑞裕 – 沈善登 – 潘衍桐 – 胡泰福 – 馨 德 – 鸣 泰 – 孙钦晃 – 林懋祉 – 许景澄 – 蔡以瑺 徐祥麟 – 邵积诚 – 张清元 – 郑训承 – 叶大焯 – 张乔芳 – 戚人铣 – 李振南 – 陆芝祥 – 吴士恺 张惟俊 – 周芳杏 – 蒲预麟 – 汪彤程 – 黄 翊 – 李培元 – 王瑞星 – 刘治平 – 袁诚格 – 凌忠鎭 高万鹏 – 戴 恒 – 徐鼎琛 – 徐兆澜 – 余 鉴 – 徐文泂 – 张赓飏 – 姚协赞 – 魏弼文 – 杨鼎来 广 照 – 许振祥 – 张元普 – 胡功祁 – 陈钦铭 – 刘至喜 – 王鹏运 – 陆嗣龄 – 刘春霖 – 方瑞麟 冯芳缉 – 程泽霈 – 沈镕经 – 徐家鼎 – 余 烈 – 张文璇 – 徐会澧 – 张呸绩 – 方汝绍 – 洪良品 刘 鉴 – 宗丙寿 – 严必大 – 欧阳衔 – 贺尔昌 – 陈 达 – 姜 球 – 张士煐 – 凌心垣 – 孙永治 文 琦 – 林生泽 – 曹燮湘 – 沈咏彤 – 杨春富 – 皇甫治 – 程志和 第三甲 赐同进士出身 共140名 郑贤坊 – 汪文枢 – 祝世功 – 孙汝明 – 苏汝恒 – 叶荫昉 – 鄢鸣雍 – 王裕嵘 – 乔 骏 – 陈以咸 李应鸿 – 吴应扬 – 谢鸿诰 – 张朝漟 – 朱世簠 – 路青云 – 刘履安 – 丁 维 – 王懋修 – 张志贤 崔国榜 – 鞠捷昌 – 蓝瑾章 – 杨际春 – 魏乃勷 – 杨诚一 – 苏大治 – 王国均 – 孙儒卿 – 赵时熙 陈惺驯 – 郑扬芳 – 邓佐槐 – 阳肇先 – 黄元文 – 殷 谦 – 李 昶 – 嵩 申 – 胡廷瑔 – 汪 鉴 林之升 – 章淡如 – 陈作霖 – 薛振钰 – 联 元 – 苏 冕 – 陈兆翰 – 吉 绅 – 滕希甫 – 王必名 陈翔墀 – 特 秀 – 陈受梁 – 钟廷瑞 – 张鉴堂 – 徐德裕 – 温黻廷 – 孙承烈 – 徐作梅 – 刘昌岳 尹 果 – 岑傅霖 – 孟继震 – 夏玉瑚 – 邓 明 – 冯锡纶 – 恩 景 – 严蔚文 – 林步瀛 – 李宗邺 慕芝田 – 张佩训 – 赵从佐 – 徐鸣皋 – 吴联奎 – 庆振甲 – 陈 ■ – 文 荣 – 黄兆槐 – 萧振汉 黎淞庆 – 高蔚光 – 邱 璜 – 赵汝臣 – 袁思干 – 朱成棠 – 易学清 – 梁 琛 – 于万川 – 熊凤仪 辛孚德 – 郭乃心 – 吴绍正 – 田逢年 – 严兆麒 – 华懋钦 – 赵国蔺 – 王庆霖 – 黄灿章 – 彭润章 郭……余下全文
除了“二十四史”和《清史稿》、《新元史》这些纪传体的正史之外，还有哪些史书采用纪传体的体例来书写？
- 除了“二十四史”和《清史稿》、《新元史》这些纪传体的正史之外，还有哪些史书采用纪传体的体例来书写？
- （一）清朝及以前朝代的人编写的纪传体史书：（1）《东观汉记》，述自东汉光武帝至灵帝之间的历史，作者为班固、陈宗、尹敏、孟异、刘珍、李尤、刘騊駼等；（2）《续后汉书》，述三国时事，认为蜀汉为东汉的延续，故以蜀汉为正统，魏、吴为载记，作者为宋朝人萧常；（3）《续后汉书》，述三国时事，认为蜀汉为东汉的延续，故以蜀汉为正统，魏、吴为列传，作者为元朝人郝经；（4）《十六国春秋》，述十六国历史，作者为北朝北魏人崔鸿；（5）《三十国春秋》，述自曹魏至北魏之间大混乱时期的历史，作者为南朝梁朝人萧方等；（6）《罪惟录》，也称《明书》，述自明太祖至南明朱本铉之间的历史，作者为清朝人査继佐；（7）《西夏书》，述西夏历史，作者为清朝人周春；（8）《江南野史》，述自南唐至宋朝初年的历史，作者为宋朝人龙衮；（9）《十国春秋》，述十国历史，作者为清朝人吴任臣；（10）《南唐书》，述南唐历史，作者为宋朝人陆游；（11）《南唐书》，述南唐历史，作者为宋朝人马令；（12）《南汉书》，述南汉历史，作者为清朝人梁廷枏；（13）《元史新编》，述元朝历史，作者为清朝人魏源；（14）《南宋书》，单独叙述南宋历史，作者为明朝人钱士升；（15）《东都事略》，单独叙述北宋历史，作者为宋朝人王称；（16）《续唐书》，述五代十国历史，认为后唐、南唐为唐朝的延续，故以后唐、南唐为正统，梁、晋、汉、周及其他诸国列入世家，作者为清朝人陈鳣；（17）《明书》，述自明太祖至崇祯皇帝时的历史，作者为清朝人傅维鳞；（18）《通志》，述从传说中的三皇五帝至隋朝时的历史，作者为宋朝人郑樵。（二）民国及今人编写的纪传体史书：（1）《新元史》，述元朝历史，民国时期被列入正史，作者为柯劭忞；（2）《清史稿》，述清朝历史，作者为赵尔巽等；（3）《蒙兀儿史记》，述元朝历史，作者为屠寄；（4）《台湾通史》，述台湾自隋炀帝至被日本吞并前的历史，作者为连横；（5）《西夏纪》，述西夏诸帝，作者为戴锡章；（6）《南明史》，述南明各朝历史，作者为钱海岳；（7）《秦史》，述自秦国初建至子婴投降的历史，作者为王蘧常；（8）《中华民国史》，述民国时期的历史，四川人民出版社出版的现代文书写的所谓的纪传体史书；（9）《太平天国野史》，述太平天国的历史，作者为凌善清，现代文书写的所谓的纪传体史书。（三）《清史列传》，清朝人编写，其中《贰臣传》最为著名。（四）受我国中原文化影响深远的周边国家，也有一些纪传体史书：（1）《三国史记》，述高句丽、百济、新罗三国并立到统一新罗覆灭的历史，作者为高丽王朝时人金富轼；（2）《高丽史》，述王氏高丽王朝的历史，作者为朝鲜王朝时人郑麟趾；（3）《大日本史》，也称《日本史记》，述自传说中的神武天皇至日本南北朝统一的历史，作者为日本江户时代人德川光圀；（4）《日本外史》，述自源平之战到江户德川幕府末期的历史，作者为日本江户时代人赖襄。
