跻的古今异义词？
今义:登；上升：使中国科学～于世界先进科学之列。
古义:1、(形声。从足,齐声。本义:升,登)
2、登;上升
跻,登也。——《说文》
跻于九陵,勿逐。——《易·震》
跻彼公堂,称彼兕觥。——《诗·豳风·七月》
跻踬连绝。——王褒《洞箫赋》
又如:跻踬(或上或下);跻览(登高眺望);跻险(登上高险处);跻登(攀登;登上);跻峰造极(登上山峰绝顶)
3、达到 。如:跻致(使达到安居乐业的境地)
4、晋升
大事于大庙,跻僖公,逆祀也。——《左传·文公二年》
又如:跻陟(晋升,升迁);跻升(升迁)
5、下坠
今尔无指告予颠跻。——《书·微子》
跻身的跻的意思和读音？
“跻身”的读音是：跻身 [jīshēn]置身[某种行列、境域等];踏进释义：（跻：登；上升）指突然获得成绩，使自己（的地位）上升到（某种行列、位置等）；置身辨析：“跻”常误写为“挤”，应注意。“跻”有“上升”的意思，而“挤”没有。一般情况后面不再使用介词。造句：我终于跻身高级人士的行列。近义词：置身、踏进。
跻于的意思？
跻（躋）于jīyú的意思是升在山峦重叠的深山。释义:跻《说文》，“跻，登也。从足齐声。”本义升，登。于1.在、向、给、对；对于、表示比较、表示被动。2.后缀。动词后缀、形容词后缀。于yú姓。九陵指山峦重叠的深山。出自《周易》第五震卦六二爻: “震来厉，亿丧贝。跻于九陵，勿逐，七日得。”九陵指山峦重叠的深山。
赏析蒹葭中的跻字？
跻指高峻（险峻）。反复吟咏，渲染道路的遥远与艰险，侧面烘托对意中人的执着不变的追寻，以及欲见而不可得的惆怅之情
道阻且跻中的，跻，什么意思？
跻(jī)：高起，登上高处。
一、原文 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
二、译文 芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河岸旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下去寻她，仿佛就在水中央。 芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。 芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲。
三、出处 《诗经》·《蒹葭》
纵去远以渐跻的跻什么意思？
跻-释义：上升，登。
此句意思就是：纵然目前能力相差很多也要下定决心，逐渐赶上。
出自 清·李毓秀《弟子规·信》：
彼说长，此说短。不关己，莫闲管。
见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省。有则改，无加警。
唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。
译文：遇到别人搬弄是非，要用智慧判断，不要介入，与己无关就不必多管。
看见他人的优点善行，就立刻向他看齐，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。
看见他人的缺点或不良行为，心里先反省自己。有则改之，如果没有就警醒不犯同样的过错。
人应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。
跻居什么意思？
跻居词语是错误的，过分开解释意思。
“跻”的基本含义为登，上升，如跻于世界先进之列、跻身。引申含义为达到，如跻致，在日常使用中，“跻”也常做动词，表示晋升，如跻。
“居”字基本含义为蹲着，如居，蹲也。从尸，古者居从古，俗居从足。——《说文》；引申含义为居住的地方，如新居。
跻而望矣跻的读音？
形声。从足，齐声。本义:升，登)
(2)同本义[ascend]
跻，登也。——《说文》
跻于九陵，勿逐。——《易·震》
跻彼公堂，称彼兕觥。——《诗·豳风·七月》
跻踬连绝。——王褒《洞箫赋》
(3)又如:跻踬(或上或下);跻览(登高眺望);跻险(登上高险处);跻登(攀登;登上);跻峰造极(登上山峰绝顶)
(4)达到[arrive;reach]。如:跻致(使达，跻而望矣跻的读音是jierwangyiji
跻之仁寿之域解释？
跻身于有仁德而长寿之列。
跻，升，登，动词；仁寿，有仁德而长寿；之1结构助词，不译；之2，结构助词，的；域，范围，地方，名词。
《论语．雍也》：“知(智)者动，仁者静；知(智)者乐，仁者寿。”邢昺疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”谓有仁德而长寿。《汉书．王吉传》：“驱一世之民，跻之仁寿之域。”清 陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已祯祥毕集，仁寿可登矣。”
仁寿， 谓有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。” 邢昺 疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”
